基督教思想史

　　本书以思想为经，年代为纬，深入地梳理了西基督教思想两千余年的发展历史程。全书从基督教的犹太和希腊渊源写起，迄至20世纪中叶各重要基督教思想流派。
　　本书同蒂利希以前出版的两本讲演集组合而成。第一部原来的书名是《基督教思想史》，原是蒂利希在纽约和神学院发表的讲演，由约翰（Peter N.John）速记记录修订而成，从基督教创立的希腊、罗马的准备进期开始，而以宗教改革时期新教神学的发展结束。第二部分原以《19世纪和20世纪新教神学概观》的书名出版，开始于启蒙时期的兴起，而以巴特和存在主义神学结束，包括蒂利希1962年至1963年春季在芝加哥大学神学院所做讲演的打字记录，是完全照作者本人的口语记录的。
　　目录: 中译本再版前言
　　中译本导言
　　Touchstone
　　蒂利希和古典的基督教传统（英文教思想史）
　　导论 教条的概念
　　第1章 基督教的准备
　　A 凯洛斯
　　B 罗... (展开全部) 　　本书以思想为经，年代为纬，深入地梳理了西基督教思想两千余年的发展历史程。全书从基督教的犹太和希腊渊源写起，迄至20世纪中叶各重要基督教思想流派。
　　本书同蒂利希以前出版的两本讲演集组合而成。第一部原来的书名是《基督教思想史》，原是蒂利希在纽约和神学院发表的讲演，由约翰（Peter N.John）速记记录修订而成，从基督教创立的希腊、罗马的准备进期开始，而以宗教改革时期新教神学的发展结束。第二部分原以《19世纪和20世纪新教神学概观》的书名出版，开始于启蒙时期的兴起，而以巴特和存在主义神学结束，包括蒂利希1962年至1963年春季在芝加哥大学神学院所做讲演的打字记录，是完全照作者本人的口语记录的。
　　目录: 中译本再版前言
　　中译本导言
　　Touchstone
　　蒂利希和古典的基督教传统（英文教思想史）
　　导论 教条的概念
　　第1章 基督教的准备
　　A 凯洛斯
　　B 罗马帝国的普世主义
　　C 希腊化哲学
　　D 《旧约》与《新约》之间的时期
　　E 神秘宗教
　　F《新约》的方法
　　第2章 古代教会神学的发展
　　A 使徒教父
　　B 护教运动
　　C 诺斯替教
　　D 反诺斯替教的教父
　　E 新柏拉图主义
　　F 亚历山大里亚的克雷芒和奥利金
　　G 动态论和模态论的神格唯一论
　　H 三位一体的争论
　　I 基督论问题
　　J 亚略巴古（托名）锹奥尼修斯
　　K 德尔图良与西普瑞安
　　L 奥古斯丁生活与思想
　　第3章 中世纪的各种发展趋势
　　第4章 从特伦托会议到现在的罗马主教
　　第5章 新教宗教改革者的神学
　　第6章 新教神学的发展
　　第二部分 19世纪和20世纪新教神学概观
　　第1章 问题与方法
　　第2章 启蒙运动及其问题
　　第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应
　　第4章 普遍综合的崩溃
　　第5章 调解的新方式
　　人名索引（边码）
　　主题索引（边码）　　

　　保罗·蒂利希（Paul Tillich，1886—1965）德裔美国基督教哲学家和神学家，新正统主义神学代表人物之一，宗教社会主义理论领袖。1911年世界大战中任随军牧师。先后在马堡、德累斯顿、莱比锡和法兰克福等大家教授神学和哲学。作为宗教社会主义理论领袖，他公开批判希特勒的国家社会主义。1933年被逐出德国大学，受尼布尔之邀到美国纽约协和神学院任教。后又任教于哈佛大学和芝加哥大学。主要著作有《存在的勇气》、《信仰的动力》、《系统神学》、《文化神学》、《根基的动摇》、《永恒的现在》、《新的存在》等。三卷本的《系统神学》被誉为20世纪建设性神学最主要的作品之一。他的许多观点表明他熟悉精神分析理论和存在主义思想。其新下统主义系统神学观和终极关杯理论影响巨大深远。
　　尹大贻（1925-2001）原复旦大学哲学系教授。1925年生于成都，1947年毕业于基督教哲学。其著作《基督教哲学》（四川人民出版社1986年版）是国内及海外汉语学界基督教思想史研究的开山之作。有《语言、真理与逻辑》、《结构主义时代》、《罗素》、《列维·施特劳斯》等多种译著出版。

20世纪的神学经典	来自causenet		2009-07-29