简介 · · · · · ·
我们也要记得，《沉思录》是写给自己的，而不是供出版的，而且，这里是自己在同自己对话，字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，并常常用破折号隔出不同意见。既然是自己与自己的对话，自己说服自己，自然也就不需要过分讲究辞藻、注意交代和安排结构，而是注意一种思想的深入和行进。有时话没说完又想到别处，并经常看到“但是”这样的转折。我们需要在阅读中记住这些，不然，也许会因为它不是一个精美的体系而感到失望的。只要我们让我们的心灵沉静下来，就能够从这些朴实无华的句子中读出许多东西。这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。
作者简介 · · · · · ·
马可·奥勒留（公元120—180），古罗马帝国皇帝，斯多葛派著名哲学家。自幼接受语言、文学、修辞、哲学、法律等良好的教育。执政期间。多经历战乱、洪水、瘟疫、地震等灾难。终其一生，多在鞍马劳顿中度过。一生秉承斯多葛派的教义，认为人应当遵循本性即自然而生活。《沉思录》即反映了这一教义。是一本自己写给自己的心灵小书。
何怀宏，任教于北京大学哲学系，教授。博士生导师。主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。主要学术著作有《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》等，译著多为欧美伦理学、政治学经典。译著有《伦理学体系》、《道德箴言录》、《沉思录》、《无政府，国家与乌托邦》等。其译文信实流畅。本书为其代表译著之一。
何怀宏，任教于北京大学哲学系，教授。博士生导师。主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。主要学术著作有《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》等，译著多为欧美伦理学、政治学经典。译著有《伦理学体系》、《道德箴言录》、《沉思录》、《无政府，国家与乌托邦》等。其译文信实流畅。本书为其代表译著之一。
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书评 · · · · · ·
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最新评论
我来评论这本书
不再推荐他（纯属个人意见）
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- 听(清停) 不再推荐他，也许这本书是对于当时的需求，总觉得读着读着有一种麻痹人思想的感觉。我不相信神，不回去顺其自然，而相信要用自己的手来改变生活，改变自己。人不可能不去追求物质，也不能忽略精神的世界，两者相铺相承。不能舍去其一，虽然现代的人可能太过于追求物质，但也不能这样的去否定物质的存在。当然我们有时也要回归于精神的家园。两者......2009-02-24
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| 不如克里希那穆提的来得安静 | 来自Mars | 2009-01-03 | |
| 强力推荐 | 来自maggie123 | 2008-09-29 |
