简介 · · · · · ·
本书是从身体的角度对尼采进行新的阐发。尼采将自己的哲学定位在
反柏拉图主义、反基督教、反启蒙理性的历史坐标中。柏拉图主义、基督
教和启蒙理性，都对权力意志构成了压抑，使得身体呈现出病态的症状。
尼采试图颠倒这个压抑，他为此特别突出了生成、偶然性、差异性和感性
。正是这些品质，才构成了强健身体的基本素质。尼采的权力意志和永恒
轮回思想，就是对形而上学造就的病态身体进行否定，对强健的身体及其
诸种特性进行肯定。
【本书目录】
前言
第一章 酒神：无辜与健康
一 悲剧
二 三个对立
三 火、生成与道德
第二章 道德与疾病
一 主人道德和奴隶道德
二 道德战争
三 负罪和负债
四 惩罚和记忆
五 内疚
六 惩罚、正义和权力意志
七 负罪、内疚和疾病
八 禁欲主义
第三章 作为身体的权力意志
一 柏拉图主义
二 “真正的世界”
三 权力意志
四 力、权力意志及... (展开全部)
反柏拉图主义、反基督教、反启蒙理性的历史坐标中。柏拉图主义、基督
教和启蒙理性，都对权力意志构成了压抑，使得身体呈现出病态的症状。
尼采试图颠倒这个压抑，他为此特别突出了生成、偶然性、差异性和感性
。正是这些品质，才构成了强健身体的基本素质。尼采的权力意志和永恒
轮回思想，就是对形而上学造就的病态身体进行否定，对强健的身体及其
诸种特性进行肯定。
【本书目录】
前言
第一章 酒神：无辜与健康
一 悲剧
二 三个对立
三 火、生成与道德
第二章 道德与疾病
一 主人道德和奴隶道德
二 道德战争
三 负罪和负债
四 惩罚和记忆
五 内疚
六 惩罚、正义和权力意志
七 负罪、内疚和疾病
八 禁欲主义
第三章 作为身体的权力意志
一 柏拉图主义
二 “真正的世界”
三 权力意志
四 力、权力意志及... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
汪民安，湖北新洲人，1969年出生。1995年毕业于华中师范大学中文系。现为中国社会科学出版社编辑，有论文、译文若干
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最新评论
我来评论这本书
给汪民安——说说《尼采与身体》
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- 省省 阁下有才： 这本书是一个哥们推荐的。因当时在读尼采。为此写点东西当然是纯粹无聊。一，按常人说法，是你嚼了尼采的甘蔗，我却嚼了你嚼过的残渣。二、是时下对尼采评价的人太多。尼采是个偶然性的天才，任何阐释在尼采面前都是灰色的。但是但是，你还别说，这残渣里既然还有几丝甘蔗气味，就聊胜于无吧。 你是个理解...... (1回应)2008-02-13 8/8有用
第一个在"尼采与身体"的论坛里发言
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- > 点这儿转让 有57人想读,手里有一本闲着?
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