英国经文歌 经文歌在英国看来也有了广泛的发展。13世纪（以及整个14世纪）中，英国的音乐活动显然很多，但许多手稿没有流传下来。然而，大量的残篇，用于装订的羊皮纸上的作品以及零散的单页，近年来都有发现，因此能够重建其中的某些音乐。 最大的一组作品似乎源于伍斯特大教堂（伍斯特是英国中西部的一个城市），它包括的单页（共40页或50页，多少处于完整的状态）被称为伍斯特残篇(Worcester Fragments)。伦敦、牛津和英国其他图书馆所藏的部分其他手稿和单页，也提供证据，说明英国音乐传统是生动的和精致的，它越来越受到法国风格的影响。 在13世纪晚期，英国的经文歌同它们的法国对应物有两个因素是不同的。第一，前者都是宗教的拉丁语歌词谱写的，大多数都是歌颂圣母马利亚的，它们似乎不像法国那样有意于用当地语言和世俗诗歌来写经文歌。第二，很多英国的经文歌不是以素歌的片断为基础，而是根据新创作的名为pes（“基础低音”）的旋律乐句来创作。“pes”这字的意思是“脚”或“基础”。基础低音通常在整个作品中要重复若干次，产生出一种固定不变的旋律和节奏的支持，在后世的音乐中它被称为“固定音型(ostinato)”。在这种反复的支撑声部（它很可能是由乐器演奏的）之上，上方声部演唱两种拉丁语歌词，并常常爱用声部交换的手法。 正如上述，声部交换就是两个声部（有时多于两个声部）交换乐句的一种技巧。一个声部唱一个乐句（A），而另一个声部就唱不同的乐句（B）。然后，每一个声部就简单地重复另一个声部的音乐。 A B B A 有时这一技巧作为一种结构手法而扩大使用到整个作品，这样产生出的作品被称为龙德勒斯(rondellus)。一首龙德勒斯可以写在一个基础低音之上，或者支撑声部也可以参加声部交换，这样产生了一首三声部的龙德勒斯。一首轮唱的歌曲（罗塔rota）有时也用基础低音来创作。13世纪一个最著名的例子就是歌曲《夏天来了》，有时也被称为“夏天卡农曲”。 （[美]杰里米·尤德金著 余志刚译《欧洲中世纪音乐》中央音乐学院出版社 第472-473页） Orlando Consort另有Worcester Fragments的专辑发行
曲目 · · · · · ·
Essay: "Das alte England - ein Land ohne Musik?" von Hans Rempel 01 John Dunstaple: Motette "Veni sancte"/"Veni creator spiritus" 5 dreistimmige Stucke aus dem Worcester Fragments (ca. 1230-1330): 02 - Motette "Halleluja moduletur" 03 - Motette "O sponsa Dei electa" 04 - Kanon "Munda Maria" 05 - "Sanctus" 06 - Motette uber ein Ground "Thomas gemma sentuariae" 07 Mews abbey manuscript: "Spiritus et alme"/"Gaude virgo salutata" 08 fontaine abbey manuscript: Motette "Ave mundi rosa" 09 fontaine abbey manuscript: "Credo" 10 John Bittering: dreistimmiges "Encaterine solennia" aus dem "Old Hall manuscript" 11 Roy Henry: "Sanctus" aus dem "Old Hall manuscript" 12 John Dunstaple: Motette "Descendi in ortum meum" 13 Trento manuscript: Antiphone "Stelle caeli" 14 John Paimore: "Quam pulchra es" 15 John Forest: "Tota pulchra es" 16 John Plummer: Motette "Anna mater matris Christi" 17 Egerton manuscript: Responsorium "Audivi vocem" 18 Ritzon manuscript: 3-stimmige Motette "Gaude virgo" 19 John Ciulav: Marien-Antiphon "Nesciens mater" 20 Walter Lambe: "Stella caeli" 21 Anonymus: "Ave regina caelorum"
