通三统

评价:

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作者: 甘阳
ISBN: 9787108028440
页数: 151
出版社: 生活·读书·新知三联书店
定价: 16.00
装帧: 平装
出版年: 2007-12

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简介   · · · · · · 

  本书体现了作者近年的主要关切即全球化时代的中国文明自主性问题,认为唯有自觉地立足于中国历史文明的连续统中,方有可能在全球化时代挺拔中国文明的主体性。为此,本书上篇提出了“新时代的通三统”问题,强调孔夫子的传统,毛泽东的传统,邓小平的传统,是同一个中国历史文明连续统;中篇则提出,全球化加速带来的所谓“空间化”和“当代性”导致文明空洞化和庸俗化的危险,对此必须自觉地拉长时间和历史的长度来强化文明的厚度和深度;下篇论述了以经典阅读为中心的通识教育主张,认为中国大学通识教育的根本目的在于促成中国人的文化自觉即中国文明主体性意识。

作者简介   · · · · · · 

  甘阳,三联书店“现代西方学术文库”主编、“西学源流”丛书主编,译有《人论》、著有《八十年代文化意识》、《中国改革的政治经济学》(与崔之元合编)、《古今中西之争》等。本书是作者所写的随笔文章结集,分八辑,近一百六十余篇。

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很好.很强大来自Isaiah.Amita4 回应2008-03-31

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  • 新的传统

  • guoguo
  • guoguo(北京)  

    甘阳这篇通三统从他对西方文化的深刻体悟,感受到中国自身文化和传统的重要性。这不仅仅是古代中国的传统,古代中国的传统早已融入到中国人的骨髓里了:入土也要归乡的情节情节、对国家统一不言而喻的共识等等,这种我们感到习以为常的东西,在外国人看来就觉得匪夷所了。 另一方面大家都说毛打碎了中国的传统,但是从毛到邓...... (5回应)

    2008-01-13     4/4人推荐
  • 附评

  • 丁萌
  • 丁萌(上海)  

    甘阳向来“引而不发”,这次结集出版的的《通三统》,收了他过去的三次演讲,离现在也有些年头了。一次讲中国所谓“三十年与六十年”,一次讲“通识教育”,一次讲中西绘画。讲绘画的这个以前我没有看过,读来颇有意思,甘阳强调“两极深入”,恐怕也是他对于“重新阅读西方”的一个阐释,即强调中国古典和西方古典的深入阅读,以拉长时间的方式...... (2回应)

    2008-03-22     1/1人推荐
  • 甘阳:在“述”与“作”之间

  • 思郁
  • 思郁(郑州)  

    据说,在古代世界中,那时的人们并不像现代人一样崇拜书。他们总是喜欢把书看成是口头语言的替代物,认为书面的语言虽然持久,却是僵死的东西,而口头语言则像长了翅膀一样,十分轻盈,所以古希腊世界中出现了那么多口授的大师也就不足为奇了。苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等,他们都是故意不留下书面的东西,那是因为他们不愿被任何的书写的词...... (1回应)

    2008-01-23     3/4人推荐
  • 回归传统还是拥抱前卫?

  • hengzhizhi
  • hengzhizhi  

    看完甘阳的《通三统》(2007:三联)。他的演讲我是知道的,当年好像反响很大,他在清华开始的课程我也去听过一点。这本书其实就是三个演讲稿的合集。甘阳认为中国存在着三种传统:孔夫子的传统、毛泽东的传统以及邓小平的传统。这三种传统的关系不应该是冲突紧张,而是相互继承,并且成为一个所谓的连续统。由此三种传统出发反观中国现代社......

    2008-03-17    
  • 《通三统》

  • 1984
  • 1984(天津)  

    如果没有记错,书的第一部分《新时代的“通三统”》曾经在《读书》杂志上面刊登过(总之是极为类似的甘阳文章),读起来很费解。不知道作者是如何臆想出来毛、邓时代的“平等”、“自由”传统来,又加上孔子传统要“通三统”来。甘阳先生的意思比较容易接受,整本书(上中下三篇)都痛陈中华文化断裂之现状,并力主以通识教育为方法对现状加以改......

    2008-03-25    

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