简介 · · · · · ·
乌托邦精神，即相信未来能够超越现在的这种观念，已经消失了。甚少有人想象未来，它不过是今天的复制品而已，这复制品有时候比今天稍微好些，但是一般而言要比今天糟糕。出现了一种新的一致性看法：不存在其他选择。这就是我们这个时代，一个政治衰竭和退步的时代的智慧。
在本书中，我绘制出了文化倒退的曲线图：激进派已经丧失了其刺激性，自由主义者也丧失了其骨气。在历史的优势力量或历史的经验面前，倒退并非不光彩的事情。难题不在于传统的失败，而在于思想的疲倦与装聋作哑，即假装每向后或者朝边道退后一步就标志着前进十步。
1799年，柯勒律治写信给他的朋友华兹华斯，建议他同广泛的精神不振和顺从竞争：“我希望你能给如下这些人写一首诗，由于法国大革命的完全失败，他们已经抛弃了对人类改良的一切希望，正在堕入一种差不多是享乐主义的自私之中，在对家庭的依恋和对想象性哲学的... (展开全部)
在本书中，我绘制出了文化倒退的曲线图：激进派已经丧失了其刺激性，自由主义者也丧失了其骨气。在历史的优势力量或历史的经验面前，倒退并非不光彩的事情。难题不在于传统的失败，而在于思想的疲倦与装聋作哑，即假装每向后或者朝边道退后一步就标志着前进十步。
1799年，柯勒律治写信给他的朋友华兹华斯，建议他同广泛的精神不振和顺从竞争：“我希望你能给如下这些人写一首诗，由于法国大革命的完全失败，他们已经抛弃了对人类改良的一切希望，正在堕入一种差不多是享乐主义的自私之中，在对家庭的依恋和对想象性哲学的... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
拉塞尔·雅各比（Russell Jacoby），加州大学洛杉矶分校的历史学教授。著作涉及历史、政治和文化批评，包括《最后的知识分子：学院时代的美国文化》（The Last Intellectuals：Amercian Culture in the Age of Academe）、《社会健忘症：对墨守成规的心理学之批判》（Social Amnesia：A Critique of Conformist Psychology）以及《不完美的图像：论反乌托邦时代的乌托邦思想》（Picture Imperfect：Utopian Thought for an Anti-Utopian Age）等。
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书评 · · · · · ·
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有关本书！ 乔纳森《译书之前先识字》
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- 人去月无聊 拉塞尔·雅各比新闻记者式的文风的确让人讨厌，不过，他的书我总是读的。雅各比擅长综合各方面的意见，搜集材料的功夫过硬，尽管不大懂权衡辨析；他的书作为资料长编来看，并不差。TheEndofUtopia一书我前几年读过一遍，印象不错，至少比他后来那本《不完美的图像》要充实一些也均衡一些。中译本《乌托邦之死》（姚建彬译，...... (4回应)2008-08-03 8/8有用
为美国“学院人”一叹
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- 南渝霜华 美国的人文学界，给人的感觉是理论不少，思想不多。因此，读到拉塞尔·雅各比教授的这本《乌托邦之死》，颇感欣喜。由于要和诸多学院派同道论战，雅各比不能不广征博引，使这本书粗看起来也充满了晦涩模糊的术语，文风也不甚清晰，但通观全书，其思想和观点仍是清晰的。雅各比对现在宰制美国人文学界的思潮进行了大胆甚至是肆无忌惮的批判，不少......2009-09-09
为什么我对经济就是厌恶得要死（同步书摘）
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- dynight(战士和爱人) 第一章： 为了获得社会认可而去奋斗，心甘情愿为了一个纯粹抽象的目标而去冒生命危险，为了唤起冒险精神，勇气，想象力和理想主义而进行的广泛意识形态斗争，必将被经济的算计，无休无止地解决技术问题，对环境的关注以及对精细消费需求的满足所取代。 社会主义经济并不是目标，它仅仅是人类进步到新的，人性的文化的前提条件........ (1回应)2009-02-16
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