简介 · · · · · ·
《乌合之众》为社会学经典名著，已被翻译成近20种语言。作者勒庞以十分简约的方式，考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人在群体中会丧失理性，没有推理能力，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。
作为一部经典之作，《乌合之众》对于理解今天仍不失现实意义。日本普通民众为何曾变成战争机器，“文革”青年为何曾变得丧失理性，入市股民又为何会变得群情激亢？个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信，实则有迹可寻。
作为一部经典之作，《乌合之众》对于理解今天仍不失现实意义。日本普通民众为何曾变成战争机器，“文革”青年为何曾变得丧失理性，入市股民又为何会变得群情激亢？个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信，实则有迹可寻。
作者简介 · · · · · ·
古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon, 1841—1931），法国社会心理学家，著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》最著名。
译者冯克利，山东大学教授，译著颇丰，主要有《学术与政治》、《反潮流》、《驯服君主》、《二十世纪的政治哲学家》、《论李维》等，代表著作为《尤利西斯的自缚》。
译者冯克利，山东大学教授，译著颇丰，主要有《学术与政治》、《反潮流》、《驯服君主》、《二十世纪的政治哲学家》、《论李维》等，代表著作为《尤利西斯的自缚》。
丛书信息
社会思想经典名著 (共5册),
这套丛书还有
《狂热分子》,《群氓之族》,《论人类不平等的起源和基础》,《自由·平等·博爱：一位法学家对约翰·密尔的批判》,
书评 · · · · · ·
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最新评论
我来评论这本书
转贴一段周作人论“乌合之众”
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- sogdiana(其余都是借口) 我近来读了两部书，觉得都很有意思，可以发人深省。他们的思想虽然很消极，却并不令我怎么悲观，因为本来不是乐天家，我的意见也是差不多的。其中的一部是法国吕滂（G·le-Bon）著《群众心理》，中国已有译本，虽然我未曾见，我所读的第一次是日文本，还在十六八年前，现在读的乃是英译本。无论人家怎样地骂他是反革命，但他所说的话都是...... (5回应)
2008-01-18 6/6有用
打丫挺的～
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- kookee|八九不离十 终于下定决心买了庞勒的书《乌合之众》，也下定决心好好翻翻。我想红心粪青都该看看，特爱激动的某些事儿逼大学生也该看看。 咱们这时代号称自个儿关注政治爱国的家伙很多，可关注政治和爱国是需要真正的理性思维的事儿。毕竟草履虫是没有政治的，靠条件反射只能有生理反应。 有一朋友msn上近段时间的签名——...... (9回应)
2008-05-12 11/14有用
放一些自己书中摘录的格言
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- 青砖壁瓦(笑看日月风云起，海阔天空任随意) 前言部分 ——考虑事物虚幻的形状，远比考虑它们真正的形状更重要，因为只有他们，是我们看到并加以再现的形状，有时不真实的东西比真实的东西包含着更多的真理。 ——群体无疑总是无意识的，但也许就在这种无意识之间，隐蔽着它力量强大的秘密。在自然界，完全本性驱使的一些动作的复杂性让我们叹为观止。而无意识在我们的所有行......
2009-05-03 3/3有用
抓住关键，却没有正确结论
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- peter(支持白屋顶设想) 据说本书是大众心理学的经典，看过后，印象深刻的是作者敏锐的直觉，以及很不严谨的分析。 假设用左右半脑来看，相信作者的右脑超级发达而左脑却有待改进。 其抓住主要问题的直觉令人赞叹，而其结论却过于草率了，让我想起我自己玩杀人游戏时的体验：大声说出有理有据的言论，结果完全相反，将警察判定为杀手了。 ...... (6回应)
2007-10-28 5/5有用
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