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又名: 前世今生论
作者
:
慈誠羅珠堪布
译者
:
索達吉堪布
副标题:
穿越前世今生,探索生命意義
ISBN:
9789867884688
页数:
272
定价:
NT$ 270
出版社:
橡樹林
装帧:
平裝 / 普級 / 單色印刷 / 17*22CM
出版年:
2007年06月17日
(
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简介 · · · · · ·
作者親身採訪7則實例
20世紀末超類絕倫的虹身示現 、光天化日下人身飛空失蹤、死亡後中陰現象真實顯現
很多人因為接受現代偏西方式的教育,經常在不經任何獨立思考的前提下,輕易就認為前生後世的理念等同於迷信、落後等負面概念。
有些人不承認心識的連續、遷流性;有些則半信半疑;還有一些儘管從表面看來也在學佛,但因無法從教證、理證確立前後世及業因果存在的必然性,因此見解也不穩固,隨時就有可能發生搖擺。
正是為了使這些人能真正明白事理,作者將佛法與現代科學原理結合起來,詳細論證了這一問題的來龍去脈。其實佛教理論本足以揭開生死變遷的秘密,但因其闡述的道理非常深奧,而很多人又對它懷抱極大的偏見,故作者才借助科技理論及當今發生在眾多國家的實例,深入淺出地以現代人能接受的口吻,並與現代人心性十分相合的例證、語言,有理有據地闡釋了關於前後世的正見。
在本書中,作者運用了許...
(展开全部)
作者親身採訪7則實例
20世紀末超類絕倫的虹身示現 、光天化日下人身飛空失蹤、死亡後中陰現象真實顯現
很多人因為接受現代偏西方式的教育,經常在不經任何獨立思考的前提下,輕易就認為前生後世的理念等同於迷信、落後等負面概念。
有些人不承認心識的連續、遷流性;有些則半信半疑;還有一些儘管從表面看來也在學佛,但因無法從教證、理證確立前後世及業因果存在的必然性,因此見解也不穩固,隨時就有可能發生搖擺。
正是為了使這些人能真正明白事理,作者將佛法與現代科學原理結合起來,詳細論證了這一問題的來龍去脈。其實佛教理論本足以揭開生死變遷的秘密,但因其闡述的道理非常深奧,而很多人又對它懷抱極大的偏見,故作者才借助科技理論及當今發生在眾多國家的實例,深入淺出地以現代人能接受的口吻,並與現代人心性十分相合的例證、語言,有理有據地闡釋了關於前後世的正見。
在本書中,作者運用了許多非常精彩的、能證明前後世客觀存在、發生在世界各國的公案,在品味作者對它們的分析時,大家一定會對不可思議的眾生業力、不可思議的佛法奧義生起信解。
作者简介 · · · · · ·
作者簡介
慈誠羅珠堪布
一九六一年生於四川爐霍縣。成年後,於當今多康地區之佛法重鎮──色達喇榮五明佛學院出家。二十多年來隨侍法王 晉美彭措座下,潛心深入經藏,以宿慧故,於短時間內即無礙地融貫顯密經教,成就聞思修三慧。其於戒定慧三學方面,亦成為年輕一輩堪布中之佼佼者,為承續法王 晉美彭措佛行事業之主要法嗣,現任五明佛學院的監院兼羯磨師。
堪仁波切自入學院,二十年如一日,始終精進於聞思修,過著極其簡樸,少欲知足的生活。平時一直於學院中擔任教學重任,培養出為數眾多的僧才。近幾年來,每於夏天抽空前往各處放生,藏地牧區的牛、羊,漢地各城市待宰的水族類,廣行無畏施,發願令一切眾生往生極樂淨土,並極力宣導殺生的罪業及放生的功德,同時勸導世人戒殺放生。又利用放生期間,隨機給予信徒開示。
譯者簡介
索達吉堪布
一九六二年出生於四川甘孜藏族自治洲爐霍縣下羅科瑪鄉。與生即俱對三寶不退之信心,以及對眾生猛烈之悲心。
一九八四年,捨俗出家,於色達喇榮五明佛學院依止大恩根本上師如意寶 晉美彭措法王,潛研教理,勤苦修持。後通過講論、辯論、著論成為學院大堪布。
堪仁波切是法王任命的漢族四眾弟子的主要傳法上師。
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这本书也叫《前世今生论》
来自
吉祥海
2 回应
2009-07-17
> 点这儿转让
有36人想读,手里有一本闲着?
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