国家与祭祀 (豆瓣)

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作者: 子安宣邦
译者: 董炳月

ISBN: 9787108026545
页数: 192
定价: 17
出版社: 三联书店
装帧: 平装
出版年: 2007-05

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简介 · · · · · ·

　　在《国家与祭祀中》，子安宣邦“作为思想史家”展开了自己的政治神学批判。“作为思想史家”——这是—种身份的界定同时也是方法的界定。“作为思想史家”展开批判，就是在纵向的日本思想史脉络之中展开批判。于是，靖国神社问题被追溯到作为“天皇制国家日本之大祠”的伊势神宫，并且被置于十九世纪水户学经典《新论》的延长线上来认识。战后由美国主导制订的、规定着和平宪法政教分离原则的《神道指令》也被置于与“历史再认识论”的关联之中重新认识。“作为思想史家”的论证方法。也就是子安式知识考古学方法。在本书中，他把知识考古学方法与文本（语言文本以及被文本他的历史事件）细读结合在一起。例如，第二章通过对相关史的解读展示了伊势神宫被“制造”出来的过程，第七章则通过对参与《神道指令》起草工作的美国人伍达德论文的正本清源式细读，揭露“历史再认识论 ”者为了恢复国家神道的地位对于伍达德... (展开全部) 　　

作者简介 · · · · · ·

　　子安宣邦，1933年生于神奈川县川川崎市。东京大学文学部毕业。研究生院博士课程修了。专攻思想史与文化理论，获文学博士学位。历任滨国立大学副教授，大阪大学教授、筑波女子大学名誉教授。日本思想史学会前会长。现为大阪大学名誉教授。2003年3月从大学退休后专心著述，同时参与社会文化活动和公益活动。1977年至今出版《宣长与笃胤的世界》、《作为“事件”的徂徕学》、《鬼神论》、《本居宣长》、《日本现代思想批判》、《江户思想史讲义》、《汉字论——不可回避的他者》、《福泽谕吉〈文明论概略〉精读》等学术专著十余部，在日本知识界产生了广泛影响。著作中文版有《东亚论：日本现代思想批判》（吉林人民出版社2003）、《东亚儒学：批判与方法》（台湾·喜马拉雅研究发展基金会2003年）。

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国家利益因为牺牲而被质疑
漏编的戒灵(走自己的路，让别人去说吧。)

一位朋友曾经谈到：“日本人不论在什么方面，铺垫上总是做得很好，但是一旦进入正题就显得虎头蛇尾。”最近读了不少日本人写的学术类书籍，还真有这种感觉。比如说包括这本《国家与祭祀》在词语的分析上真是下足了功夫，对也许是中国人的思维不习惯那种理解吧，总让我感觉和最核心的议题没有什么必然关系。换句话说，词汇的隐义的分析和...... (1回应)

2009-05-09