简介 · · · · · ·
本书论述了“史”之方方面面，分史原、史权、史统、史联、史德、史识、史义、史例、史术、史化十大篇。始终条理，抉史学之精微，文理密察，堪称对传统史学进行全面总结的代表作。
言中国历史记述及史学源于礼，礼是数千年全史之核心（史原）；述史官的职权及社会责任（史权）；叙国史所持之正统论，及在此问题上古今史家的不同观点（史统）；论纪传体史书纪、表、志、传之间在记述史事上的相互补充、相互衬托的关联作用（史联）；讲史家的修养心术问题，不仅修史时要持“敬恕”之态度，修养道德亦是史家为人之本（史德）；言撰史者与读史者都要具备史识，今人要先积累前哲之识，后谋创新（史识）；日史之义在天，在善善恶恶，在天下为公、不私一姓，此贯彻于今古史学（史义）；从中国古代史书的丰富凡例出发，论史书撰写遵循的范围、取舍、体裁、书法等义例问题（史例）；言史学的作用——增长知识、知类通达、垂... (展开全部)
言中国历史记述及史学源于礼，礼是数千年全史之核心（史原）；述史官的职权及社会责任（史权）；叙国史所持之正统论，及在此问题上古今史家的不同观点（史统）；论纪传体史书纪、表、志、传之间在记述史事上的相互补充、相互衬托的关联作用（史联）；讲史家的修养心术问题，不仅修史时要持“敬恕”之态度，修养道德亦是史家为人之本（史德）；言撰史者与读史者都要具备史识，今人要先积累前哲之识，后谋创新（史识）；日史之义在天，在善善恶恶，在天下为公、不私一姓，此贯彻于今古史学（史义）；从中国古代史书的丰富凡例出发，论史书撰写遵循的范围、取舍、体裁、书法等义例问题（史例）；言史学的作用——增长知识、知类通达、垂... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
柳诒徵（1879-1956）字翼谋，号劬堂、知非，江苏镇江人。中国著名历史学家、教育家、书法家及图书馆学家。主张弘扬中国国粹，维护中国传统文化。
17岁考中秀才，后曾就读于三江师范学堂。卒业后曾任教江南高等商业学堂、江南高等实业学堂、宁属师范学堂、两江师范学堂、北京明德大学；并一度主持镇江府中学堂校政。1914年2月，应聘为南京高等师范学校国文、历史教授；1925年东南大学发生学潮后一度离去北上，先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学；1929年重返南京，任教中央大学；并曾任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。建国后执教于复旦大学。
著有《历代史略》、《中国文化史》、《国史要义》等。在二三十年代的中国史坛，与在北方任教的史家陈垣、陈寅属并称“南柳北陈”。
17岁考中秀才，后曾就读于三江师范学堂。卒业后曾任教江南高等商业学堂、江南高等实业学堂、宁属师范学堂、两江师范学堂、北京明德大学；并一度主持镇江府中学堂校政。1914年2月，应聘为南京高等师范学校国文、历史教授；1925年东南大学发生学潮后一度离去北上，先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学；1929年重返南京，任教中央大学；并曾任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。建国后执教于复旦大学。
著有《历代史略》、《中国文化史》、《国史要义》等。在二三十年代的中国史坛，与在北方任教的史家陈垣、陈寅属并称“南柳北陈”。
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史学家柳诒徵的学术贡献与道德风范（转载）
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- onlinecat 史学家柳诒徵的学术贡献与道德风范 卞孝萱 孙永如 内容提要：本世纪30～40年代蜚声海内外的著名史学家柳诒徵著作等身，其中以《历代史略》、《中国文化史》、《国史要义》三书最为重要，学术贡献非同一般。柳先生不但“学问功夫深”，而且“道德文章美”，在门生中乃至学术界都有很高的声望。 关键词：史...... (1回应)2008-11-09 来自 上海古籍出版社2007版
读《国史要义》笔记
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- 苍庐 看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是：中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性；如果不相合，也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然，传统中所有美好的因素都来自历史学。 在那段时期里我不喜欢学衡派，正如现在不喜欢...... (2回应)2009-02-23 来自 华东师范大学出版社2000版
第一个在"国史要义"的论坛里发言
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这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
- 华东师范大学出版社版 2000-11-1 / 19人读过
- 上海古籍出版社版 2007年3月 / 15人读过 / 有售
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