简介 · · · · · ·
在最近召开的一个有关改进社区一大学关系的会议上，出现了相同的论
调。一位自由主义白人教授恰当地抗议社区内某些成员的缺席。为了巩固社
区的知识基础，她迅速陷入浪漫的家长主义中，发表如下声明：鉴于社区成
员比大学教授博学得多，应该请他们为大学教授讲课，而非由教授为社区成
员授课。这种态度不仅不利于社区成员享有令教授们获益匪浅的文化资产，
而且损害了使大学文化资产成为任何形式的实际授权之必需的现实环境。它
也显示出弗雷勒强烈反对的假慷慨的家长主义色彩：
由真正的人文主义(而非人道主义)激励的被压迫者教育学慷慨地将自己
表现为人的教育学。始自被压迫者私利(以假慷慨的家长主义为掩护的利己
主义)、使被压迫者成为人道主义对象的教育学，本身即维护并体现了压迫
。它是非人化的工具。
家长式的教育态度代表了伪批判性教育工作者产生的中产阶级式自恋。
这些伪批判性教育工作... (展开全部)
调。一位自由主义白人教授恰当地抗议社区内某些成员的缺席。为了巩固社
区的知识基础，她迅速陷入浪漫的家长主义中，发表如下声明：鉴于社区成
员比大学教授博学得多，应该请他们为大学教授讲课，而非由教授为社区成
员授课。这种态度不仅不利于社区成员享有令教授们获益匪浅的文化资产，
而且损害了使大学文化资产成为任何形式的实际授权之必需的现实环境。它
也显示出弗雷勒强烈反对的假慷慨的家长主义色彩：
由真正的人文主义(而非人道主义)激励的被压迫者教育学慷慨地将自己
表现为人的教育学。始自被压迫者私利(以假慷慨的家长主义为掩护的利己
主义)、使被压迫者成为人道主义对象的教育学，本身即维护并体现了压迫
。它是非人化的工具。
家长式的教育态度代表了伪批判性教育工作者产生的中产阶级式自恋。
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作者简介 · · · · · ·
保罗·弗雷勒，巴西著名教育家，20世纪世界范围内最有影响力的教育家之一。他提倡的“对话式教育”，颠覆了传统的灌输式教育模式，风靡全世界。他的足迹遍及世界众多国家，他的著作被译成多种文字，他的教育思想和教学方法，影响了整个20世纪后半期。 这部富有洞见的作品颠覆了传统的灌输式教育，展示了弗雷勒风靡世界的解放教育观和对话式教学模式，每一个阅读本书的教师和教育工作者都可以从中受益。
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我来评论这本书
结合实际体会的一点感受
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- Noguri 一 “认识从头至尾与成长有关。但少数统治者的认识绝对不能阻碍、窒息，阉割被统治的大多数人的成长”，这是《十封信——写给胆敢教书的人》这本书的最后一句话。 这本书是站在左派的政治立场上阐发作者的教育观的。作者首先认为教育是一种政治活动，教师通过教育来改变社会，实现自己的政治理想。与此同时，教师作为政治个体，在公民...... (4回应)
2009-04-11 2/2有用
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