客家原乡-边缘中国

　　作者以客家儿子的生命体验，以近十年客家田野调查的文化积累，原汁原味地诉说客家人漂泊千年的族群记忆。全书以图文并茂的形式，重点介绍了客家故乡的自然风貌、民居、民艺、民俗，进而以精炼的文字，言简意赅地探问其背后的历史源流与文化成因。
　　　　本书所指的“客家原乡”，是指包括赣南、闽西、粤东在内的闽粤赣边区，这一地带是客家民系孕育成型并发展壮大的大本营。本书尤其重视对闽西和粤东的考察。这主要出于两方面的考虑：其一，赣南各县的客家人在迁入时间、路线、方言、文化认同等方面都存在着较为复杂的内部差异，在南迁汉民直接定居赣南的“老客”与明末清初从闽西、粤东回迁赣南的“新客 ”之间，其族群意识的区别尤其明显。在某种意义上，明代以前的赣南催生了某些客家因素，客家作为民系是在进入闽西山地以后才逐渐形成的。也就是说，闽西、粤东的原乡特色更加突出。其二，尽管近年我曾两次到赣南作... (展开全部) 　　作者以客家儿子的生命体验，以近十年客家田野调查的文化积累，原汁原味地诉说客家人漂泊千年的族群记忆。全书以图文并茂的形式，重点介绍了客家故乡的自然风貌、民居、民艺、民俗，进而以精炼的文字，言简意赅地探问其背后的历史源流与文化成因。
　　　　本书所指的“客家原乡”，是指包括赣南、闽西、粤东在内的闽粤赣边区，这一地带是客家民系孕育成型并发展壮大的大本营。本书尤其重视对闽西和粤东的考察。这主要出于两方面的考虑：其一，赣南各县的客家人在迁入时间、路线、方言、文化认同等方面都存在着较为复杂的内部差异，在南迁汉民直接定居赣南的“老客”与明末清初从闽西、粤东回迁赣南的“新客 ”之间，其族群意识的区别尤其明显。在某种意义上，明代以前的赣南催生了某些客家因素，客家作为民系是在进入闽西山地以后才逐渐形成的。也就是说，闽西、粤东的原乡特色更加突出。其二，尽管近年我曾两次到赣南作田野调查，但相对于闽西和粤东，了解还是比较肤浅，留待以后补课吧! 本书适合广大旅游爱好者尤其是自助游爱好者使用，同时也可供对客家文化有特殊情感与了解的各阶层读者使用。　　

　　黄发有，男，1969年底出生于福建上杭，客家人。本科主修经济学，1999年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位。2000年、2002年连续破格晋升为山东大学文学与新闻传播学院副教授、教授。2005年起担任山东省客家联谊会副会长。现为南京大学中国现代文学研究中心教授、博士生导师。近年致力于文学传媒研究、中国当代文学生态研究和客家移民文化研究。著有学术专著《媒体制造》、《文学季风——中国当代文学观察》、《准个体时代的写作——20世纪90年代中国小说研究》、《诗性的燃烧——张承志论》，文化随笔集《客家漫步》，主编“读网时代”网络文化丛书。入选教育部新世纪优秀人才支持计划（2005）、教育部优秀青年教师资助计划（2003），获得霍英东基金会高校青年教师奖、中国文联文艺评论奖、山东省优秀社科成果奖、第二届齐鲁文学奖、2005年度青年批评家、《当代作家评论》奖、《南方文坛》奖、《文艺争鸣》奖等奖项。