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老子译注
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作者
:
冯达甫
ISBN:
9787532543496
页数:
201
定价:
18.0
出版社:
上海古籍出版社
装帧:
平装
出版年:
2006-06-01
8.4
(
21人评价
)
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简介 · · · · · ·
《老子》书文约义丰,人誉为哲学诗,号称难读。以类似诗歌的笔法论哲理,裁章遣词殊异,跳动性大,常于无字处为曲折,玩读时犹似“诗无达诂”。因而见仁见智,各是其是。况传世已久,舛异特多,真伪即难分;且字又多殊谊,不先诂训,更难辨古谊之真,所以解人难得。
溯自韩非《解老》、《喻老》以来,历代《老子》注家之众,几比于儒家《论语》。而各代政治气氛不同,汉初尚黄老之学,崇“无为”而治,后汉唯“思老氏之玄虚”,魏晋则大扇玄风,老子“玄之又玄”的真谛,谈得真玄之又玄了。往后,老子哲学的性质是唯心的还是唯物的,以从言之异路,则代有殊见,迄至今日,仍无定论。今天,有初持唯物主义转又以唯心主义论老氏者;有说老子的形而上学的性质是混杂的;有说老子是第一个提出神秘主义的直觉主义者;也有人把老氏学说全部肢解,把《老子》书全部改编的。
排除一切争论,直捷玩索原书旨趣,其对宇...
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《老子》书文约义丰,人誉为哲学诗,号称难读。以类似诗歌的笔法论哲理,裁章遣词殊异,跳动性大,常于无字处为曲折,玩读时犹似“诗无达诂”。因而见仁见智,各是其是。况传世已久,舛异特多,真伪即难分;且字又多殊谊,不先诂训,更难辨古谊之真,所以解人难得。
溯自韩非《解老》、《喻老》以来,历代《老子》注家之众,几比于儒家《论语》。而各代政治气氛不同,汉初尚黄老之学,崇“无为”而治,后汉唯“思老氏之玄虚”,魏晋则大扇玄风,老子“玄之又玄”的真谛,谈得真玄之又玄了。往后,老子哲学的性质是唯心的还是唯物的,以从言之异路,则代有殊见,迄至今日,仍无定论。今天,有初持唯物主义转又以唯心主义论老氏者;有说老子的形而上学的性质是混杂的;有说老子是第一个提出神秘主义的直觉主义者;也有人把老氏学说全部肢解,把《老子》书全部改编的。
排除一切争论,直捷玩索原书旨趣,其对宇宙万物的探原,对人世纷繁问题的指向,《老子》的第二十五章里揭出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”这一条贯串着天地人的大法则。只要理解这一法则,结合实际问题印证,全书就未必难读了。因为老氏对待一切事物,总是告诉人要明了它们发展变化的规律。认识了事物的发展规律,循其规律行事,就合乎“道”,便没有办不了的事,可以“没身不殆”。否则“不道早已”,食恶果是咎由自取。这是全书主旨,是读这书始终必须在意的。
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这个版本挺不错的
fries
因为打算背诵,特别注意挑,在购书中心里面仔细对比了多个版本,选出来的。实际使用中也觉得不错,非常好。现在已经读完了。 绝大多数订正都引经据典,非常有道理,我都是按照订正稿来背诵的,不过极少数有的订正我不是很赞同,比如广泛流传的“治大国若烹小鲜”,经考证后作者认为应该是“治大国若烹小鳞”,意思一样,都是小鱼......
2008-04-08
来自
上海古籍出版社2007版
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更多书评(共1条)
"老子译注"论坛 · · · · · ·
请教一个问题
来自
hup07aaron
1 回应
2009-11-19
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