简介 · · · · · ·
希 伯 來 語 《 聖 經 》 的 頭 五 記 ： 《 創 世 記 》 、 《 出 埃 及 記 》 、 《 利 未 記 》 、 《 民 數 記 》 、 《 申 命 記 》 ， 猶 太 傳 統 奉 為 上 帝 之 法 ； 「 上 帝 口 傳 ， 摩 西 手 錄 」 ， 因 而 名 為 《 摩 西 五 經 》 。
譯 經 歷 來 是 件 大 事 ， 因 為 譯 家 多 抱 有 遠 大 的 理 想 ： 為 傳 教 ， 為 拯 救 靈 魂 ， 為 宗 教 改 革 等 等 。 本 中 譯 者 馮 象 博 士 《 摩 西 五 經 》 新 譯 本 ， 則 著 眼 於 純 學 術 和 文 學 性 。 他 有 感 以 往 的 中 譯 本 舛 誤 較 多 ， 給 讀 者 帶 來 不 少 困 惑 ； 舊 譯 本 更 失 卻 了 原 來 的 文 學 性 ， 不 入 文 學 ... (展开全部)
譯 經 歷 來 是 件 大 事 ， 因 為 譯 家 多 抱 有 遠 大 的 理 想 ： 為 傳 教 ， 為 拯 救 靈 魂 ， 為 宗 教 改 革 等 等 。 本 中 譯 者 馮 象 博 士 《 摩 西 五 經 》 新 譯 本 ， 則 著 眼 於 純 學 術 和 文 學 性 。 他 有 感 以 往 的 中 譯 本 舛 誤 較 多 ， 給 讀 者 帶 來 不 少 困 惑 ； 舊 譯 本 更 失 卻 了 原 來 的 文 學 性 ， 不 入 文 學 ... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
關 於 馮 象
馮 象 ， 上 海 人 。 少 年 負 笈 雲 南 邊 疆 ， 從 兄 弟 民 族 受 「 再 教 育 」 ， 九 年 成 材 ， 獲 北 大 英 美 文 學 碩 士 ， 哈 佛 中 古 文 學 博 士 (Ph.D)， 耶 魯 法 律 博 士 (J.D)。 現 定 居 美 國，從 事 知 識 產 權 與 競 爭 資 訊 等 領 域 的 法 律 業 務， 業 餘 寫 作 。 著 ／ 譯 有 《 貝 奧 武 甫 ： 古 英 語 史 詩 》 (北 京 三 聯 ， 1992)、 《 中 國 知 識 產 權 》 (英 文 ， Sweet & Maxwell, 1997， 增 訂 版 2003)、 《 木 腿 正 義 》 (中 山 大 學 ， 1999)、 《 玻 璃 島 》 (北 京 三 聯 ， 2003)、 《 政 法 筆 記 》 (江 蘇 人 民 ， 2004)、 《 創 世 記 》 (江 蘇 人 民 ， 2004)、 《 寬 寬 信 箱 與 出 埃 及 記 》 (北 京 三 聯 ， 2006)及 法 學 評 論 、 小 說 詩 歌 等 。
馮 象 ， 上 海 人 。 少 年 負 笈 雲 南 邊 疆 ， 從 兄 弟 民 族 受 「 再 教 育 」 ， 九 年 成 材 ， 獲 北 大 英 美 文 學 碩 士 ， 哈 佛 中 古 文 學 博 士 (Ph.D)， 耶 魯 法 律 博 士 (J.D)。 現 定 居 美 國，從 事 知 識 產 權 與 競 爭 資 訊 等 領 域 的 法 律 業 務， 業 餘 寫 作 。 著 ／ 譯 有 《 貝 奧 武 甫 ： 古 英 語 史 詩 》 (北 京 三 聯 ， 1992)、 《 中 國 知 識 產 權 》 (英 文 ， Sweet & Maxwell, 1997， 增 訂 版 2003)、 《 木 腿 正 義 》 (中 山 大 學 ， 1999)、 《 玻 璃 島 》 (北 京 三 聯 ， 2003)、 《 政 法 筆 記 》 (江 蘇 人 民 ， 2004)、 《 創 世 記 》 (江 蘇 人 民 ， 2004)、 《 寬 寬 信 箱 與 出 埃 及 記 》 (北 京 三 聯 ， 2006)及 法 學 評 論 、 小 說 詩 歌 等 。
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基督教一神的悖论——从该隐杀亚伯谈起
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2009-05-16
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