龍應台的香港筆記 @ 沙灣徑25號

　　…這一刻，龍應台彷彿五十多年前流亡南下的讀書人，香港彷彿亮着風燈的客棧：一壁爐火，半盞冷酒，一頓粗飯，一床久違的溫暖，靜夜裏偶爾傳來的幾聲咳嗽，撩起的也許是江南故人多病的惦掛；天亮後幾個頑童喧鬧的爭吵，聯想的也許是臺北權力走廊上打碎酒杯的喟嘆。終於，她決定寫一個《沙灣徑25號》的專欄，每星期先寫一篇，寫慣了會寫兩篇：思考中的獨白，山道上的啟示，藍海邊的頓悟，講堂裏的叮嚀。　　　　─ 董橋
　　根據龍應台在臺灣、上海和新加坡的「縱火業績」，若說她會在香港安靜沈默地度過兩年，誰都不會相信，但令香港讀者大開眼界的是，龍應台採取了一種「實在」的態度來對待香港。她不只在抽象理念或宏觀回顧上打轉，幾乎每篇文章都是針對香港獨特而重要的公共議題提出批判或建言。龍應台敏銳地關注到香港人的許多關注，卻沒有忽略香港人的許多忽略，連珠砲發，不知道是貪玩抑或認真，她在香港的牆上銘... (展开全部) 　　…這一刻，龍應台彷彿五十多年前流亡南下的讀書人，香港彷彿亮着風燈的客棧：一壁爐火，半盞冷酒，一頓粗飯，一床久違的溫暖，靜夜裏偶爾傳來的幾聲咳嗽，撩起的也許是江南故人多病的惦掛；天亮後幾個頑童喧鬧的爭吵，聯想的也許是臺北權力走廊上打碎酒杯的喟嘆。終於，她決定寫一個《沙灣徑25號》的專欄，每星期先寫一篇，寫慣了會寫兩篇：思考中的獨白，山道上的啟示，藍海邊的頓悟，講堂裏的叮嚀。　　　　─ 董橋
　　根據龍應台在臺灣、上海和新加坡的「縱火業績」，若說她會在香港安靜沈默地度過兩年，誰都不會相信，但令香港讀者大開眼界的是，龍應台採取了一種「實在」的態度來對待香港。她不只在抽象理念或宏觀回顧上打轉，幾乎每篇文章都是針對香港獨特而重要的公共議題提出批判或建言。龍應台敏銳地關注到香港人的許多關注，卻沒有忽略香港人的許多忽略，連珠砲發，不知道是貪玩抑或認真，她在香港的牆上銘寫了大大的「到此一遊」四字，字體之深刻，令誰都無法假裝看不見。
　　龍應台向香港人示範了外來學者可以、應該、如何以「知識批判」介入本土社會。　　　　─ 馬家輝　　

　　龍應台（1952年—），生於台灣高雄縣大寮鄉，是台灣著名文化人及公共知識份子，著有《野火集》、《中國人你為什麼不生氣》等評論集，散文《百年思索》、《面對大海的時候》、《孩子你慢慢來》等。她在台灣社會民主化歷程中扮演一定角色，影響了解嚴後的思想與文化改造[來源請求]。近年來，龍應台多次在不同場合極力宣揚「臺灣式的民主」，引起了廣泛的反響與爭議。
　　龍應台祖籍中國湖南衡山，小時於高雄縣茄萣鄉成長。曾就讀臺南女中，1974年畢業於成功大學外文系，1983年獲美國堪薩斯州立大學英美文學博士。1991年至1999年間，她旅居德國，並於海德堡大學研究。在旅德期間與德國籍夫婿育有2子（2003年離婚）。1999年出任台北市文化局局長。2003年秋，出任香港城市大學的客座教授，2004年八月出任香港大學新聞及傳媒研究中心的客座教授。2005年9月，返回臺灣出任國立清華大學教授，並創立清華思想沙龍與龍應台文化基金會。
　　1984年11月20日龍應台的第一篇投書《中國人，你為什麼不生氣》刊登，引起讀者的注意與回應。1985年3月，「野火」成為固定專欄，社會文化評論《生了梅毒的母親》、《幼稚園大學》、《不會鬧事的一代》被廣為影印散發、張貼。1985年12月，《野火集》集結出版，21天內重刷24版，創下出版界的紀錄[來源請求]。從此，龍應台成為華文世界知名文化人與公共知識份子；「野火」成為台灣1980年代其中一個代名詞。
　　1999年出版了《百年思索》之後，即應台北市長馬英九的邀請，擔任台北市第一任文化局長。擔任文化局長期間，適逢台灣第一次政黨輪替。龍應台在政治上的舉措與發言，常遭政治立場對立的人批評為「政治立場保守」、「緬懷威權時代[1]」。

想买这本书的人可以到我们店里来哈！	来自书虫		2009-09-09
有些篇目又收录进了《目送》	来自IGF2416	2 回应	2009-06-02