简介 · · · · · ·
本书从近代史人物的细节告诉我们：洪秀全的“天国”并非是别求新声于异邦的救国探索；康有为没有公车上书；杨度也并不像别人想象的那么反动……作者对史学有许多独树一帜的评论，尊重史料但不固守成规成论。让人读后拍案称奇，有许多意想不到的收获。
近年来的历史界有一个共识：尊重历史，以史实说话，还历史事件和历史人物一个本来面貌。
近年来的历史界有一个共识：尊重历史，以史实说话，还历史事件和历史人物一个本来面貌。
作者简介 · · · · · ·
傅国涌，1967年生于浙江乐清，现居杭州。独立撰稿人。著有《追寻失去的传统》、《1949年：中国知识分子的私人记录》、《脊梁：中国三代自由知识分子评传》(与樊百华等合著)、《叶公超传》、《金庸传》、《百年寻梦》等，1999年以来在《书屋》、《随笔》、《东方》、《读书》、《南方周末》等数十种报刊发表一百多万字,主要关注中国近代史,特别是百年言论史 知识分子问题等。
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书评 · · · · · ·
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我来评论这本书
不能错过的近代人物特写
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- 孤独追逐 作者文笔很好，博取众家之长。 正如文中作者所提到的，中国人善于造神。后世的评论 往往看中前人某一时间的表现，成者王候败者寇也许没 错，但一味将王候打造天神，将败者打造成魔鬼或笨蛋 就不应该。作者就是要打破这些神话，去看看真实的历 史。还原中国近代史的众生像。......2006-12-27 3/3有用
历史面前咱从来不腰疼
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- 殷明 如果“历史”是指发生的史实，那么“误会”是什么？那是人与人之间的误会，时间一久就打上了灰色的底色。如果“历史”是后人写的历史，那么误会有两种方式存在：有意和无意。不管是哪种，后世的文人们，都怀着各种各样的目的，饶有兴味地追寻真实。这或许使我们的记忆，能够扩大一点存取容量。 中国近现代史，一部水深火热史，一部拯救与......2007-10-19 2/2有用
至今也未跳出“以暴制暴、循环往复”周期率
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- 豆苗(墙外是自由的) 看此书标题，乃至读至康有为一段时，我还以为这书仅仅是一个满足普通读者对历史猎奇的低等读物。但越看到后来越发现完全不是，甚至连标题都有一石二鸟之意。 作者从洪秀全、康有为、黄兴、孙中山、蒋介石、蔡锷、傅斯年、蔡元培等中国近代史中的风云人物一路下来，一直铺垫到49年，突然笔锋一转开始讲华盛顿、林肯、希特勒和俄罗斯，以...... (1回应)2009-04-25
走下神坛，他们终究是人
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- helenting 本书的众多史实也很难去考究，而且很多也难辨真假，但我觉得此书给了我们一个全新的视角去看待历史人物。 中国人一直在进行种种造神运动，许多人成了一个道德符号，毛主席，马克思之类更成为了神话。而本书对近代一些人物的论述，给予了我们全新的视角。走下神坛，他们也是人，也有喜怒哀乐，爱憎情仇，他们也有很多的个人情绪...... (1回应)2009-02-06
《历史深处的误会》：最好的一种历史观
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- 阿逊的天空(意难平) 《历史深处的误会》：最好的一种历史观 中国读书人的最高追求就是做一个忠臣，是屈原塑造了中国文人（他们实在算不上什么知识份子）的精神、人格面貌。 洪秀全和太平天国代表的绝对不是什么先进、进步的文明，而是愚昧、野蛮、迷信的代名词，与“向西方探索真理”更是风马牛不相及。 康有为的神话：神话一，抄袭剽窃别......2008-12-20
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