简介 · · · · · ·
在芥川龙之介的小说中，我们强烈地感受到人对人性之恶的冷峻逼视，对人生之悲的冷静旁观，即使写到至善至美的人性，也没有玉润菊香的天真赞叹，而是展现这善于美发源时的偶然与荒谬，以及一种被莫名力量压抑而畸变爆发出的惨烈壮阔。
芥川龙之介从不在作品中做判断，无论是事实还是道德上的。他只把现象“原生态”地摆出来，让我们意识到这世界本质上的不可确定性，让“真实”成为一个模棱两可的概念。于是，绝代名画是否真的存在过，即使在亲见者心中也成为巨大的问号（《秋山图》）；本不复杂的林中命案却因不同叙述者的矛盾供词成了永不可知的悬疑（《莽丛中》）。
人性正是因为在恶中透露着无奈，在善中隐藏着荒诞，在悲中张扬着崇高，在喜中孕育着短暂，所以才耐人寻味。芥川龙之介在这重重悖论间踽踽独行，留下一个又一个斯芬克司之谜让我们思考。
芥川龙之介从不在作品中做判断，无论是事实还是道德上的。他只把现象“原生态”地摆出来，让我们意识到这世界本质上的不可确定性，让“真实”成为一个模棱两可的概念。于是，绝代名画是否真的存在过，即使在亲见者心中也成为巨大的问号（《秋山图》）；本不复杂的林中命案却因不同叙述者的矛盾供词成了永不可知的悬疑（《莽丛中》）。
人性正是因为在恶中透露着无奈，在善中隐藏着荒诞，在悲中张扬着崇高，在喜中孕育着短暂，所以才耐人寻味。芥川龙之介在这重重悖论间踽踽独行，留下一个又一个斯芬克司之谜让我们思考。
作者简介 · · · · · ·
芥川龙之介（1892—1927），日本作家几乎将自杀看作一种生命的仪式了，1927年未届四十的芥川龙之介同样以这种方式离世。这位日本近代文学重量级的作家不但谙熟古老的日本文体，诸如俳句，又有良好的西方文学修养——他毕业于东京帝国大学英语系，在校期间即与久米正雄、菊池宽等形成了“新思潮派”。1915年开始创作时就发表了令他名垂后世的《罗生门》，该小说后来被当代电影大师黑泽明用作同名电影的取材和名称，因此越发越闻名世界。芥川的小说是那样富有传奇的古意，又深具现代人性的关怀，成了我们至今读来仍觉趣味弥远的杰作佳构。此外，他可算得上一个文备众体的作家，评论、散文、诗歌都可圈可点，包括他1921年来中国时写下的《中国游记》。以他命名的“芥川文学奖”，一直是日本文学界的最高奖项。
书评 · · · · · ·
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我来评论这本书
他们的“法悟”，他们的地狱
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- 这么-深恨(永远无法？) 重新阅读，这一次，引起我惊讶的，是芥川龙之介对于艺术那种庄严的使命感。他写了不少关于艺术大师的故事。对大师们追求臻于完美的执著，不仅强烈认同，更是景仰。写泷泽马琴那篇，创造过程中的动摇、悲观，灵感来时的兴奋狂喜不能自已，都像是自己的苦乐谈。这种创作的价值观，到了《地狱变》里，籍疯狂画师之身，烈焰般骇人地喷射而出。极丑恶...... (8回应)2008-10-29 7/7有用来自 译林出版社1998版
作家是这样的
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- 清蒸小鱼 芥川龙之介是这样定义作家的： 想要为文者，不管是怎样一个城市里的人，他的灵魂深处必须是一个野蛮人。 又： 蜈蚣：你用脚走路给我看看。蝶：那你用翅膀飞给我看看。 又： 一切古来的天才，都在我们凡人的手够不到的墙壁的钉子上挂帽子。不过必须有踏脚的凳子。 又： 但是，那...... (3回应)2006-09-08 5/6有用来自 译林出版社1998版
橘子。舞会
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- foamfoam(忘掉MBTI) 《橘子》 小说，写到有这样的妙处。 于无聊庸闷中像神一般创造出一道金光。 令人震撼，心灵也产生了初梦大醒的感动。 想起坐火车时，视野所及之处都是无穷无尽、灰绿深绿、雾蒙蒙的大山。突然之间，在两座山之间，发现了一所小房子，并由白亮清涧的细长的瀑布汩汩流出。大山背后太阳悄悄地露出一缕阳光。 ...... (1回应)2006-07-06 3/4有用来自 译林出版社1998版
南京的基督，与战争无关
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- 太刀风 我不知道芥川龙之介到底是不是基督徒，如同海子在山海关卧轨自杀时身上带着圣经，据说35岁的芥川龙之介在自家寓所自杀时，枕边赫然放着一本圣经，更令他的信仰状况显得扑簌迷离。但无论如何，他写出了不少有关天主教的小说，如《烟草和魔鬼》、《信徒之死》、《众神的微笑》等。芥川龙之介小说的一个特点就是以故事探究抽象的...... (1回应)2007-08-20 2/2有用来自 译林出版社1998版
芥川龙之介的世界
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- 十三月(Many dreams.) 在读过村上春树在幻想和现实之间徘徊的作品后，在沉浸于川端康成哀伤细腻的文字后，在为渡边淳一笔下的爱情扼腕叹息之后，偶识芥川，有一种惊艳的感觉。他对人性的尖锐透析和把握，他短小精悍的短篇小说，他穿梭于历史间的睿智，他结束自己生命的勇气……让我折服。 芥川龙之介，日本文学史上的神话。前无古人，后无来者。 ...... (3回应)2006-03-25 2/2有用来自 外文出版社1999版
几句随感
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- 深宅(宅心不改，窝里乾坤) 芥川有点像塞万提斯，喜欢把“作者”的形象摆进小说里。 也许芥川的思想性胜于故事性，加之我没什么才学，读不出太多内涵。所以反到更喜书中的《“侏儒警语”序》。此物（在我看来）绝对胜过前段时间大红大紫的《沉思录》。......2009-08-15 来自 青岛出版社2005版
《罗生门》中的其他文字
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- 游泳鱼(游累了就睡觉吧。) 最早知道《罗生门》，是通过黑泽明的电影《罗生门》，一部广被称赞的电影作品。后来才知道《罗生门》是芥川龙之介的作品，知道的有点迟了。一直以为电影《罗生门》完整的来到小说《罗生门》，其实不然，小说《罗生门》只不过是七八页数千字的短篇小说，一盗贼和一老妇俩个人物在破寺庙中的描写，故事虽然短但场面惊悚诡密。黑泽明借用了小说《罗...... (6回应)2009-04-01 来自 青岛出版社2005版
谁都没有说谎
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- 赛总|浑不吝(代表月亮鄙视你~) 不同的人 在陈述同一件事时 往往都会向着自己说 这是人性的本能。说是自私也好，自我也好。但是谁说的都不是谎话。经常人与人之间有分歧，谁背叛了自己，谁说自己坏话，难道只有这一种结果么。谁都没有刻意去编造什么。这是本能的叙述。暂且称它为自私。......2009-03-07 来自 青岛出版社2005版
<罗生门>
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- SHARE “《地狱变》以血淋淋的惨厉的笔墨,写出了奴隶主骄奢淫侈,和奴隶们所遭受的悲惨的命运,更使人有惊心动魄的感受。”——可能真的是时代不同，读完这篇文章后序里的这段评论我体会不到......不过可能也对，某种角度看有那么点意思 其实也无所谓。......2009-03-01 来自 译林出版社1998版
橘子和地狱变
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- 莫比 芥川的作品以前看过几个，当时是感到很惊讶，那么好的文笔，写出来的小说竟然能吸引我读下去并感受到文中的感觉。 看的最早的一个是那篇《橘子》，开始流露的就是一个人对生活的一种失望和厌倦，后面的小姑娘也是看着不舒服。我没有想到的是情节竟然有如此大的转变，就像是“我”突然看到有三个小男孩在火车道旁向火车招手，几个橘子从小姑娘......2008-06-21 来自 译林出版社1998版
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| 关于《罗生门》的对话 | 来自来宝 | 2008-05-30 |
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