简介 · · · · · ·
本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。
作者简介 · · · · · ·
佐藤慎一，1945年生于日本千叶县，1969年毕业于东京大学法学部，1972年任东北大学法学部副教授，曾任东京大学文学部学部长，现任东京大学大学院人文社会系研究科教授、东京大学副校长。主要译著有柯文的，（平凡社，1988年；中译本书名为《在中国发现历史》）。主要论文有《演论以前的进化论》（《思想》第792号，1990年）、《康有为与和平思想》（《日本政治学会年报》，1992年）、《模仿与反驳》（《中国——社会文化》第4号，1989年）等。
丛书信息
海外中国研究丛书·凤凰文库 (共94册),
这套丛书还有
《中国现代文学与电影中的城市》,《佛教征服中国》,《宋代江南经济史研究》,《中国农民经济》,《中国的亚洲内陆边疆》 等。
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近代文明与失败的中国的知识分子
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- 国士无双 | 迎浮生千重变(疯狂、强悍、嚣张跋扈而有原则) 最近看了一系列的海外中国研究，一个主要的心得体会就是中国近代的失败是中国文化与知识分子的失败。 中国作为世界文明古国的历史地位被高估了，或者说更多的是因为亚洲其他文明相对于中国文明要更加落后。具体表现在中国文明在亚洲范围内的“文明输出”的范围与影响程度更多的是因为中国本身的强“大”而教少体现在文明本身的优...... (4回应)2007-06-22
知识分子的“文明”之路
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- 晒太阳的狗(西安归来·小世界) 对于中国而言，19世纪中叶到20世纪初期，是充满耻辱的时代，也是思想界大转型的时代。亡国灭种的危机意识促使近代中国的知识分子自觉地寻求变革与复兴之路，西学的东渐也使得他们在努力挖掘传统文化之优势的同时，越来越重视从西方文明中吸纳思想营养，并在思想和价值观念上产生了急剧的变化。《近代中国的知识分子与文明》正是从西...... (1回应)2009-11-01 1/1有用来自 江苏人民出版社2008版
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- 江苏人民出版社版 2008.08.01 / 10人读过 / 有售
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