简介 · · · · · ·
本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验，对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊专业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他（她）们身不由已，往往成为各种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。
作者简介 · · · · · ·
萨义德（Edward W.Said，1935－2003），当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷，在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就学，获哈佛大学博士学位，1963年起任教于哥伦比亚大学，讲授英国文学与比较文学。代表作
有：《开始：意图与方法》、《世界、文本、批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分予论》、《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家，并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动，为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。
有：《开始：意图与方法》、《世界、文本、批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分予论》、《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家，并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动，为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。
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丛书信息
萨义德作品系列 (共8册),
这套丛书还有
《文化与帝国主义》,《格格不入：萨义德回忆录》,《论晚期风格》,《权力、政治与文化：萨义德访谈录》,《东方学》 等。
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书评 · · · · · ·
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我来评论这本书
我不效劳non serviam
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- sissy 一边是自己所在的特殊利益集团，一边是知识分子的良知，任何一个最后的知识分子背后都有个魔鬼般的声音：“non serviam”，顽固的知识分子的性格将在他虚弱肉体中生长出来，象一对铁做的翅膀，插进他的背脊。在开始的时候他象个传统的故事，后来当他成年，他的性格开始变得使周围每一个人都不愉快，他的天性使得他忍不住挑剔，而他总...... (60回应)2008-04-16 89/94有用
《知识分子论》--Edward W.Said
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- 小曼小西 我第一次听说Edward W.Said（中译名：爱德华.W.萨义德）此人是在2004年的开罗。当时，我在埃及旅行，走过了卢克索、阿斯旺和亚历山大城后，我又回到首都。旅程还剩下好几天，开罗博物馆已造访两回，清真寺又面目雷同使人怠倦，北非的炎热阳光下，我宁愿无所事事地消磨时光于咖啡馆里。然后，我遇到一个匈牙利裔的美国女人，...... (1回应)2008-10-11
为什么每一本书都使我们绝望
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- 边走边唱 尽管很早都从他人的流传语中多少了解老萨的观点了，而待细细看时还是不免感动，萨义德与其在勾勒知识分子应有的形象，不如说是以论著的方式践行自己的理想。 不是每一个有知识的人都是视“独立”为至上光荣的，知识是人类通往进步的阶梯，但也是通往魔鬼之域的速滑道，当对自由、独立没有任何概念时，人们一样与动物无疑，哪怕满腹经纶。 ...... (4回应)2009-07-24
"知识分子论"论坛 · · · · · ·
| 错了好象！ | 来自~困困~ | 2 回应 | 2009-07-30 |
| 那些看别人评论的傻逼连黑色幽默都不懂 还看什么知识... | 来自Februust-已注销 | 2008-12-16 | |
| 定价应该是16元 | 来自逸斐居士 | 2008-01-23 |
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