简介 · · · · · ·
厚黑之学，万古流传，做得说不得；厚黑教主，千秋寂寥，笑得骂不得。 李宗吾，生在军阀割据时代，心怀悬壶济世之志，上世纪30年代以一本《厚黑学》盛行民间，李宗吾及其厚黑理论从此毁誉参半，其人与厚黑学都被蒙上神秘面纱。本书将民间思想史上第一人——李宗吾放到宏大历史背景下，以时间为经，以李宗吾思想的萌芽、确立以及巩固和发展为纬，结合具体的历史节点，对李宗吾为人处世、做官办学、退隐著述等人生历程做出了梳理和分析。
他与新文化运动的旗手陈独秀生于同年，比名重一时的大学者吴稚晖要小14岁，比大名鼎鼎的胡适则要大上10岁。后面这些人，都曾经在近现代思想史上留下浓重的痕迹，虽然在1949年之后他们一度被主流话语遗弃，但是在学术界和思想界中，他们所留下的资源依然占有主流地位，而且在这之前，他们曾经一度是时代思想的弄潮儿，主流意识的创造者。与这些人物不同，本书的主人公虽... (展开全部)
他与新文化运动的旗手陈独秀生于同年，比名重一时的大学者吴稚晖要小14岁，比大名鼎鼎的胡适则要大上10岁。后面这些人，都曾经在近现代思想史上留下浓重的痕迹，虽然在1949年之后他们一度被主流话语遗弃，但是在学术界和思想界中，他们所留下的资源依然占有主流地位，而且在这之前，他们曾经一度是时代思想的弄潮儿，主流意识的创造者。与这些人物不同，本书的主人公虽... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
青年学者，近年来一直关注中国近现代思想史、文化生态变迁等题目。文章散见于《随笔》、《温故》、《南方周末》，并数次被《新华文摘》转载。编著有《逝去的大学》、《斯人不在》。著有《被忽略的大师——李宗吾传》
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邵 建：皮如果厚，心未必黑
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- 欲辩已忘言 皮如果厚，心未必黑 邵 建 青岛新闻网 日期: 2007-01-20 来源: 青岛日报 知道李宗吾时就知道了厚黑，知道厚黑时也就知道了李宗吾，两者于我是同步的，也是不甚了了的。自己从未打算给予阅读的垂青，要读的东西别太多。现在不然，这是年轻朋友写的书，朋友年轻倒也罢了，但很有野心，要以李氏为开端，打......2007-03-15 4/5有用
朱正：“厚黑”：个性独立的先声？
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- 欲辩已忘言 朱正(学者) 如果说“厚”和“黑”真是一门“学问”，那么，深入钻研并且身体力行这门“学问”的只是官场上的这一部分人物。李宗吾本人正是因为厌恶这些，痛恨这些，他才能够毫 无顾忌淋漓尽致地把这些揭露出来。他戏称自己为“厚黑教主”，只不过是说他发现了论证了面厚心黑在谋取私......2007-03-13 2/3有用
世上已无李宗吾——评《被忽略的大师》
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- 乃鼎齋無機客(明日是個新起點。) ◎乃鼎斋无机客 既然本传记的传主是一位“疑古”的大师，读这本书的人自然应该奉着“思想独立”的宗旨，也对本书“疑”上一回。 本书的副标题为：李宗吾新传，而就我看来，这个“新”字着实还有点勉强，幸好本书的作者有自知之明，自承“这本十万余字的小书，在我自己看来，无疑是粗糙的”，“在这本书里，我尽量少说话，...... (1回应)2007-05-11 4/8有用
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