简介 · · · · · ·
本书以梁启超《新民说》为基本资料，分析20世纪初期梁氏思想的内涵与变迁，及其在近代思想史上的意义。
作者认为梁启超及其《新民说》有以下三个卜分突出而又往往受到误解的特点。第一，他具有很强的幽暗意识，对人性的黑暗面有深刻体认；第二，他对个人自由有很根本的尊重，认为中国应创造一个富强安定的环境以适应帝国主义的入侵，而达成此群体目标的最重要的方法是以制度化保障个人的自由权利，就此而言他的思想类似于穆勒所代表的西方自由民主传统，而与卢梭、黑格尔、屿克思的民主传统不同，并与集体主义或国家主义异趣；第三，他的现点一方面固然受到西方思想的影响，但另一方面与中国儒、佛传统密不可分。作者更进一步以为，这二个特点是密切联系而相互增强的。
从中国近代思想发展的趋势来看，梁氏代表的是温和渐进的“调适”思想，而与谭嗣同、孙中山等人主张激烈变革的“转化”思想有所... (展开全部)
作者认为梁启超及其《新民说》有以下三个卜分突出而又往往受到误解的特点。第一，他具有很强的幽暗意识，对人性的黑暗面有深刻体认；第二，他对个人自由有很根本的尊重，认为中国应创造一个富强安定的环境以适应帝国主义的入侵，而达成此群体目标的最重要的方法是以制度化保障个人的自由权利，就此而言他的思想类似于穆勒所代表的西方自由民主传统，而与卢梭、黑格尔、屿克思的民主传统不同，并与集体主义或国家主义异趣；第三，他的现点一方面固然受到西方思想的影响，但另一方面与中国儒、佛传统密不可分。作者更进一步以为，这二个特点是密切联系而相互增强的。
从中国近代思想发展的趋势来看，梁氏代表的是温和渐进的“调适”思想，而与谭嗣同、孙中山等人主张激烈变革的“转化”思想有所... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
黄克武，1957年生。台湾师范大学历史系学士、硕士，英国牛津大学东方系硕士，美国斯坦福大学历史系博士。现任台湾“中央研究院”近代史研究所研究员兼胡适纪念馆主任。主要研究领域为中国近代思想史。著有“自由的所以然：严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》，以及有关严复、梁启超、明清文化史之学术论文四十余篇。
丛书信息
中生代思想书系 (共14册),
这套丛书还有
《跨文化的诠释(经学与神学的相遇)》,《阳明学士人社群》,《政治实践与公共空间》,《当代三大民主理论》,《公共意识与中国文化》 等。
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| 转：《罗志田：越是时代的就越永恒：梁启超文本的跨世... | 来自大白兔 | 2009-11-11 |
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