简介 · · · · · ·
本书并不是一部讨论方法论的著作，而是偏重于从方法论的角度来审视现代西方哲学家的哲学理论的著作。
总之，从来没有纯粹的本体论、认识论或方法论，有的只是偏重于从本体论、认识论或方法论的角度来讨论哲学。弄明白这一点，就可以免去许多无谓的争论了。
总之，从来没有纯粹的本体论、认识论或方法论，有的只是偏重于从本体论、认识论或方法论的角度来讨论哲学。弄明白这一点，就可以免去许多无谓的争论了。
作者简介 · · · · · ·
俞吾金，1948年6月生，浙江萧山人，1977年考入复旦大学哲学系，1984年获硕士学位并留系任教，1988－1990年赴德国法兰克福大学留学，1992年获哲学博士学位，1993年被批准为博导，1997－1998年为美国哈佛大学访问教授。现为复旦大学特聘教授、复旦大学现代哲学研究所所长、复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任、复旦大学人文学术委员会主任、复旦大学学术委员会副主任、国务院哲学学科评议组成员等；并担任北京大学、清华大学等多所高校的兼职教授或兼职研究员。已出版个人学术著作《思考与超越》、《意识形态论》、《实践诠释学》、《俞吾金集》等。1999年被评为全国有突出贡献中青年专家。
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我来评论这本书
哲学就是世界观和方法论
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- abing 从一开始学哲学起，书上就说过“哲学就是世界观和方法论”。不管教材的倾向性如何，这句话还是说的很到位的，不明白这一点，也不必去看哲学了。何况在当前这个功利的社会里，干什么都要对自己有意义，试想他人问起自己“为什么要看哲学”，你该如何作答？ 这本书将叔本华以来的42个思想家的主要思想分别从方法论的角度加以......2007-08-25 1/1有用
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| 作者是“复旦四君子”之一呢 | 来自祥瑞御兔 | 2009-11-25 | |
| 问题域外的问题 | 来自arsh | 1 回应 | 2008-06-05 |
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- > 点这儿转让 有77人想读,手里有一本闲着?
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