简介 · · · · · ·
本書取材於清朝陳森所著的《品花寶鑑》本文。主角為一群特定時代的特定階層──亦即所謂的「相公」，這些少年在他們如初綻花蕊、同時兼有男女兩性特質的青澀年紀，即在戲台上、下以色娛人，他們因為「美」而步上這種命運的軌跡。錦衣玉食、擁有特權之餘，他們同時也是別人的財產以及性的玩具，而沒有自我。本書最令人讚歎的特質，在於作者細膩地鋪陳當今眾人所關心的議題：性別的曖昧、美與智慧的關係、愛的本質、人性既矛盾又統一的多種面向等等。作者一方面顛覆陳森男性本位以及傳統才子/佳人的觀點，另方面更延伸其探討的可能性：正視這些亦男亦女、非男非女的血肉之軀，當他們因失去「美」而同時也去一切特權之後，開始成為自己，要為自己而活之時，所要面對的悠長而殘酷的漫漫人生。
书评 · · · · · ·
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书摘：<序幕：礼敬>
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- bd(社會主義青年) 礼敬十方三世秽土众生累劫父母！ 礼敬伟大的善知识如法施主！ 你说，你想要了知自己心性的本质，所以特地从很远的地方前来拜访我。 对于你所要求的事物，我想我可以给你。 因为我从十岁的少年时代，一直到成为今天这样一个老人为止，在无比漫长的岁月当中，我所不断追索的，无非是这个。 我对世俗的种种事务...... (1回应)2007-04-11
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| 《世紀末少年愛讀本》後記 | 来自pianissimo | 2 回应 | 2009-11-23 |
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谁读这本书?
苏木
tags:吳繼文
……但当他一再敷衍色相轮回劫毁时，却又幽幽抹销任何历史主体流变的意义，显得消极被动……吴的问题不在于过分耽溺于纯美想象，而在于还不够耽溺。如果最干净的爱恋也可成为一种最狎邪的蛊惑，最龌龊的逸乐也能形一种涅盘的追求，我们这才看到欲望无孔不入的威胁，以及超拔这种欲望的艰难……如果他能让主要角色也历练这样的情色劫数，小说的诱惑（或救赎）力道才真正可观。（王德威）
12月1日读过
tags:吳繼文
……但当他一再敷衍色相轮回劫毁时，却又幽幽抹销任何历史主体流变的意义，显得消极被动……吴的问题不在于过分耽溺于纯美想象，而在于还不够耽溺。如果最干净的爱恋也可成为一种最狎邪的蛊惑，最龌龊的逸乐也能形一种涅盘的追求，我们这才看到欲望无孔不入的威胁，以及超拔这种欲望的艰难……如果他能让主要角色也历练这样的情色劫数，小说的诱惑（或救赎）力道才真正可观。（王德威）
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