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礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编(上下)
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译者
:
郑岩 等
作者
:
巫鸿
ISBN:
9787108020857
页数:
716
定价:
79.0
出版社:
生活.读书.新知三联书店
装帧:
平装
出版年:
2005-7-1
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简介 · · · · · ·
本书选译了著名美术史家巫鸿教授自1985年以来发表的31篇论文。这些论文;围绕着”礼仪美术”(ritualart)这一基本概念讨论了中国上古和中古美术中的多项艺术传统和形式,包括史前至三代的陶、玉和青铜礼器,东周以降的墓葬艺术,佛教。道教美术的产生和初期发展等。这些论文大量使用考古和文献证据,以扩大美术史研究的广度和深度。作者结合人类学和社会学 的理论和方法论,探讨建筑、雕塑、画像和器物等各种视觉形象的组合以及与人类行为及思维的有机联系。其分析对象不再是孤立的物品和图像.而包括了对视觉环境的复原以及对艺术品的创作动因、社会环境,礼仪功能以及观者反应的考察。文章中的讨论往往在两个层面上进行,除了对具体历史问题的考察,还反思有关的学术史和研究方法。相当一批论文从比较文化史的角度探讨了中国古代美术的特殊物质性和视觉传统对重新思考中国美术史的叙事结构具有重要意义。
在西方学界中,这些文章对近年中国古代美术的研究已产生重要影响。本书是国内首次对巫鸿教授学术成果的系统介绍。全书分为四部分,包括史前至先秦美术、汉代美术、中古佛教与道教美术,及古代美术沿革。书后附有访谈录、论文出处。书中插配古代美术品照片、拓片、线图,地图等图像600余帧。
作者简介 · · · · · ·
巫鸿:1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教,于1994年获终身教授职位。受聘主持芝加哥大学亚洲艺术教学。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。其著作包括对中国古代、现代艺术以及美术史理论和方法的多项研究。主要著作有《武梁祠:中国古代画像艺术的思想性》《中国古代美术和建筑中的纪念牌性》等等。
战国时期是中国历史上艺术创作的高峰。春秋末期是传统礼仪艺术和建筑变革时期。很多新的艺术形式、类型和流派都随之出现。作者交代了战国社会和政治的转型的背景,认为新兴精英阶层的出现,使得旧有的物质文化和艺术形式都将有所改变。作者认为本章综合和分析了这些视觉现象。为了再现视觉的情景,作者将从两种形式来介绍战国艺术:属于国家的考古发现和现存文物以及属于个人的青铜器,玉器,漆器和绘画。本章将分两部分:分别是“生活中的艺术和建筑”“死者的艺术和建筑”。作者强调视觉材料要放在具体相关联的类别中讨论,例如建筑和可携的物品。作者希望在这种形式下,能够将战国的艺术与社会、政治和宗教联系在一起。强调总体发展,基本的特性和区域性的艺术和建筑传统,以及一些艺术品中体现的外来文化因素。
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这本书论坛 · · · · · ·
好书
来自
琅琊
2006-04-01
我来评论这本书
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豆瓣成员最受欢迎的书评 (4条) · · · · · ·
新的风气
blue
(西安)
巫鸿主持的这套艺术史丛书对我的冲击还是比较大的,这种感觉与当年张光直的著作给我造成的惊讶相类。建国后我们就死死的揪住苏联的思路,有两个倾向,一是考古学的政治化,结果产生了很多完全不是马克思主义的马克思主义研究,如半坡和河姆渡所提供“母系社会”的范例,其实摩尔根的《古代社会》写作于19世纪,人类学的研究早已经打破了他的结......
(3回应)
2007-07-03 1/1人推荐
好书~人类学艺术学必备!!
hanqi
(北京)
不是因为是国外的学者就说他好 的确这本书和下面的书真的是很不错的哦!巫鸿研究汉代的东西在国际上还是比较先进的 比那些黄头发蓝眼睛的外国“汉学家”当然是没话说 美中不足就是出版社是“三联”,意思就是说价格上要贵很多,所以实在是想看的话 除了去图书馆借 另一个选择就是要牺牲你的银子 呵呵 不能两全了......
(4回应)
2006-11-01 3/3人推荐
争论的火花所照亮的
破破之神奇的神七的神器的肾气
感谢走火枪的帖子,看了以后帮助很大,因此觉得它应该出现在应该出现的地方。 贝格利VS巫鸿:关于《纪念性》 2007-07-27 18:25:55 来自: 走火枪 贝格利:评巫鸿《中国早期艺术和建筑中的纪念性》 原载《中国学术》2000年第2期 一、 ......
2008-04-30 1/1人推荐
礼仪与美术
天涯虹
(上海)
《礼仪中的美术》以中国汉魏南北朝及以前艺术为主,涉及与礼仪、宗教相关的艺术作品。《马王堆再思》一文能够反映他在研究观念与方法上的拓新。将那幅马王堆出土的T字形帛画置于那时的整个丧葬文化背景当中,仔细释读文献,钩沉历史,得出的结论是:这幅帛画并非我们过去所共识的用于招魂仪式,内容也不是升仙,它的功能,这是丧葬礼仪中的死者......
2007-11-01
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