简介 · · · · · ·
本书主要包括三层意思：出离心、菩提心和清净心。出离心，就是厌离三有，希求涅槃的心，也名“求解脱心。”学佛的人，若没有真正的出离心，所做的一切功德，只能成为感人无善趣的因，不能成为解脱生死的正因。若以出离心为发起（动机），或为出离心所摄持（掌握）。所做不论大小何种功德．就是布施畜生一把粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。菩提心，就是总观三界一切有情．沉溺生死苦海。无有出期，为度一切有情出生死苦．求志证得无上菩提。学佛的人，若未发起大菩提心，所修一切功德，或堕生死，或堕小乘，都不能作成佛的正因。这个人也不能算是大乘人。若发起了大菩提心，虽然没有其他功德。也可称为菩萨；所做任何善事，都能成为成佛的资粮。所以在上士道中，修菩提心最重要。清净心，也称为离增益，损减二边的“中道正见”。万法依因缘而生，本来没有独立的实性，众生由无始传来的妄执习气，把... (展开全部)
喜欢读"菩提道次第广论"的人也喜欢 · · · · · ·
书评 · · · · · ·
热门评论
最新评论
我来评论这本书
如何学习《菩提道次第广论》
-
- 法护 要把《菩提道次第广论》学得扎实，就要加入五大部论内涵的学习。为什么呢？一是因为宗大师在《菩提道次第广论》讲的，是他个人的体会和结论，而其中的理由讲的并不多，也没那么细。我们在学习时一定要学习结论背后的理由，如果我们没有学习理由的话，结论永远是宗大师的结论，是宗大师的东西，并不会成为我们的结论，也永远不可能成为我们自己的......2009-09-24
