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中国民间年画
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作者
:
王树村
ISBN:
9787533010331
页数:
245
定价:
136.0
出版社:
山东美术出版社
装帧:
精装
出版年:
1997-8-1
9.3
(
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简介 · · · · · ·
收全国各地具代表性年画240幅,均附详细解释、分类编排。
引言
在我国古代绘画艺术里,常见的有两种形式:一是经过装边绫裱,可舒卷成轴,或折叠成册页,以便张挂在厅堂楼阁壁上,或铺展于桌几长案,闲时欣赏,借以自娱;展现后收藏起来,妥善保存,以传后世。这类形式的绘画作者多是有文化修养的官宦名士,他们结交的人物也都是仕宦名流。其中有些文士(画家)善于鉴赏画之优次,常撰写出“画评”或“画传”,以便随画传世,供后人读画参考。所以我国汉唐以来的名画,都有文献资料可供考证。就见到的传世古代作品来看,这类绘画的题材内容,以山水花鸟最多,其次是竹石、梅兰,而鞍马、走兽和工笔界画(舟车建筑),人物画其数量最少。这类装裱成卷轴或册页的画,就是今日美术界所常说的“中国画”。
另一种绘画,它的内容以人物活动为主,多取材于历史小说,传奇故事、民间习俗、群众生产、生活等;也有些山水...
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收全国各地具代表性年画240幅,均附详细解释、分类编排。
引言
在我国古代绘画艺术里,常见的有两种形式:一是经过装边绫裱,可舒卷成轴,或折叠成册页,以便张挂在厅堂楼阁壁上,或铺展于桌几长案,闲时欣赏,借以自娱;展现后收藏起来,妥善保存,以传后世。这类形式的绘画作者多是有文化修养的官宦名士,他们结交的人物也都是仕宦名流。其中有些文士(画家)善于鉴赏画之优次,常撰写出“画评”或“画传”,以便随画传世,供后人读画参考。所以我国汉唐以来的名画,都有文献资料可供考证。就见到的传世古代作品来看,这类绘画的题材内容,以山水花鸟最多,其次是竹石、梅兰,而鞍马、走兽和工笔界画(舟车建筑),人物画其数量最少。这类装裱成卷轴或册页的画,就是今日美术界所常说的“中国画”。
另一种绘画,它的内容以人物活动为主,多取材于历史小说,传奇故事、民间习俗、群众生产、生活等;也有些山水,大都是些描写祖国名胜古迹;其中梅兰竹菊,寥寥无几。这类绘画因是木版印制,不需要绫锦装裱,售价极廉,每到农历腊月年关,画店陈列于市,供人选购。到了新年,家家户户将画贴在门窗或室内墙壁上,点缀节日。这一种就是美术分类中所说的“民间年画”。年画的作者,过去都是些民间艺匠画工,他们文化水平不高,技艺乃是世代师徒承传。民间艺人出身多贫寒,所交往的亲友,也都是劳苦大众,他们无力为民间年画艺术作品题记和为画师作传;此外,我国民间风俗习惯:年画贴在墙上,不能揭下,明年又要贴上一张新样年画,以示除旧迎新,很少有人揭画保存。因此千百年来的年画作品不仅传世者无几,就是文人画家留下的笔记杂谈中,也很少有专题论及年画艺术的文章。
作者简介 · · · · · ·
王树村,先生原肄业于天津市立美术学校绘画科,1948年考入华北大学美术系。曾从事教学和搜集研究民间美术。先后在北京市委文委会任文艺干部,人民美术工作室从事美术创作,市总工会职工业余美术组织教学工作。1952年至1955年在中央美术学院专修美术史论。毕业后在北京《美术》编辑部任编辑。1960年到中国美术研究所作研究工作,至今,现为中国艺术研究院研究员,学位评定委员会委员,中国工艺美术学会民间工艺委员会副主任,中国民间美术学会副会长,中国出版工作者协会年画研究会常务理事。
王树村先生曾应澳大利亚亚洲学会邀请,先后在悉尼大学、堪培拉美术馆、墨尔本美术馆和香港大学、新加坡国立大学讲学,后应苏联出版委员会邀请到列宁格勒、莫斯科等美术馆、博物馆鉴定其藏品,并合编了《年画》集。主要致力于中国美术史研究,侧重民间美术部分,兼人文科学(民俗学、史学)研究。编著有《中国民间画诀》(上海人民美术出版社)、《京剧版画》(北京出版社)、《中国美术全集·年画卷》(人民美术出版社)、《中国美术全集·石刻线画卷》(上海人民美术出版社)、《杨柳青年画资料集》(人民美术出版社,1959年获莱比锡国际书展银质奖,台湾雄狮图书公司1 979年翻印,易名为《杨柳青版画》)、《中国年画百图》(人民美术出版社)、《中国年画史图录》(上海人民美术出版社)及画家传:《徐白斋》、《高桐轩》、《郎世宁》、《钱慧安》(均由上海人民美术出版社出版)。此外还有《中国民间文艺学》(文学艺术出版社)、《中国各地年画研究》(香港版)、《中国古代版画》(英文版.外文出版社)34本和百余篇论文,因而享受国家特殊津贴。
早年,眼见外国人掠夺中国的文物和民间美术出版物,就意识到民俗文化的价值。鉴于传统美术史对民间美术及艺术家的忽视,便着手从事中国民间美术学科的建设工作。收集、整理上万件古代实物及版画资料,为此一些外国研究机构还给其建立了艺术档案。在民间美术的分类学上,主张划为纯民间美术和实用民间工艺美术两大系统,认为民间美术是民族文化不可分割的一部分,它不仅是美术表现形式,而且是整个民族心理和审美观念并存的一种特殊表现形式。
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