简介 · · · · · ·
一个魔幻与现实交替的音乐小说 一段唯美惊心的心路历程在丰富多变的音乐色彩中，你将步上一趟自我追寻的生命旅程，当内心的伤痛被抚平，生命的疑问一一解开，你将换上重生的肌肤，获得真正的幸福继《魔境十日》成功营造一种神秘而深遂、如梦般的想象世界之后，上海音乐奇才刘星与林笛再度携手打造超现实力作──《迷路新娘》。十段故事、十首乐曲，搭配着浓烈的民族乐器，加上电子音乐铺陈出来的奇幻氛围，烘托出林笛那独特脱俗的歌声，时而温婉，时而豪壮，堪称这一季最引人的听觉惊艳。运用更丰富的民族乐器，在气势磅礡或温柔瑰丽的多变色彩中穿越一道道超现实风景，完成一趟自我追寻的生命旅程这张专辑结合音乐与文学，由上海新潮流创作才女林笛唱出了一个远嫁新娘的传奇故事，却不局限狭义的爱情，而是一趟自我追寻的生命之旅。没有确切的时空背景，却有鲜明的人物典型，在丰富华丽的音乐铺陈中，穿越一道道超现实风景。林笛继《魔境十日》成功融合民乐、摇滚及传统国乐之后，在创作中找到了自己的语言──这是中国人所熟悉的语言，一种与生俱来的传统文化基因；她发现自己深受这种情感和文化所感动，因此在专辑中注入大量民乐能量。
==林笛自述==
那晚之後，大地上就失去了依兰依兰的踪迹。
有人说，依兰依兰被天使的歌声感召，飞入了天堂；也有人说，依兰依兰在回家的路上，因为山高路远，迷失了方向；还有人说，依兰依兰重新上路，这一次，她要去寻求心中疑问的答案，有关生命，存在与未来。
关於依兰依兰的传说还有许多，而这个迷路新娘的故事，就到此结束了。
这张专辑与上一张《魔境十日》相比，midi成分削弱了，真声乐器加强许多，弦乐部分请来了上海交响乐团的几位演奏员。民族乐器的种类也丰富了不少。这里还要感谢刘星和苏前一丝不苟的工作，才使得这张专辑可以顺利完成。
值得一提的是，专辑中有两首冷酷仙境乐队作品：《慕拉沙贝大战》，《疗治时间的创伤》。这两首作品的灵感来源於伊拉克战争。作为热爱和平的人，我不得不对我处在的这个世界作出回应，通过依兰依兰的痛苦、迷惘，表达我对人类自相残杀的愤怒。专辑里的世界和现实世界都不能让我平静，依兰依兰的处境和我相同，我们都要寻求一个答案，去一个理想国度。
原本，我将《阳光褪去了颜色》放在末尾，这样的结局是凄凉冰冷的。不过，生活始终充满希望，因此最终，我以《疗治时间的创伤》作结，表达我的祝福。
==音乐评论(转载自“南方都市报”，作者邱大立)==
民乐，曾几何时在民间与大众朝夕相处。而随着时代风水的轮转，哪怕最亲密的丝弦最后都将风蚀成最陌生的符咒。在民乐新未来的接生方面，内地的从业者长期以来只是十年如一日地在老祖宗的百宝箱内重复进行着翻修工作。他们不明白，一堵因时间而残败的墙最需要的不是光鲜的石灰，它在静静等待一双可以信任的手，去把它内部最坚强的神经梳理出来，然后浇铸出下一片质感。只有经历无数次刻骨铭心的寻觅，一个幼稚的创意才有可能划出一条洒满阳光的新路。在荒凉的新民乐开发区，台湾的风潮唱片公司正是这样的一个实践者。也许唱片公司想在更开阔的土地上找到一种最合适的人声，所以他们把演播权交到了内地。上海新音乐代表“冷酷仙境”在去年与风潮合作的第一张作品《魔境十日》里尝试着辟出了一条小径，今年，他们的新专辑《迷路新娘》在继续拓展它的路面。但不太协调的是，在这种苍茫辽远的命题前，风潮却选择了上海作为它的喉咙，而不是西北风沙中的某个角落，这也暴露了内地音乐生态失衡的一大险境。
这张专辑是一张概念唱片，它讲述了一个十六岁少女依兰依兰独自一人上路寻找她的精神家园的故事。音乐＋文学的定位把这张专辑归入到了艺术实验创作的领域，它已经和流行音乐没有什么关系了。专辑共分十个部分，它们也是依兰依兰认识这个世界和她自己的一趟生命流程。
十六岁生日那天，依兰依兰被选去嫁到一个很远很远的名叫拉卡玛的城市，一个她从未见过面的男人在等着她。噙着泪的阿妈告诉依兰依兰，等她生下孩子，她就可以回家看望亲人了。依兰依兰想起了那些远嫁的女孩，她们没有一个回来过。
长路、大海和神秘，这是依兰依兰和《迷路新娘》同时要长途跋涉的生命海岸线。“快乐躺在你自己的手中”，这是依兰依兰在半路上听到一群高地妇女唱响的一曲山歌，也是为她暗中撒满一路的祝福。当依兰依兰抵达拉卡玛城时，正是拉卡玛与宿敌阿加里亚莱决战的前夜。当十六岁的少女目睹了一场大战后，她听到，在一片失去血色的残夕下，一群身着黑色丧服的苍老妇女，撞响了一首拉卡玛悲歌，那干涸的呜咽令她耳鸣。演唱者为依兰依兰发明了一种特别的语言，这是我们听不懂的话，它是为依兰依兰在家乡与拉卡玛之间配置的一种语言。当旅程结束之日，也就是这种语言消失之时。所以当专辑的第一首《依兰依兰》响起时，我们还能听出它是一首憧憬未来的爱情歌曲。但当流动的故事开始时，固定的语言也就随即消失了。在《迷路新娘》的大部分行程里，我们听到的只是一种陌生的呢喃。在这张唱片里，有对这种呢喃的中英文注解，有对大自然生理变化的图片证据，以及随着主人公心情起落而点亮或黯淡的惊鸿之遇。所以，无论你是东方人还是西方人，都可以听懂；更重要的是，你不但要做一名听者，还要做一名行者。
==林笛自述==
那晚之後，大地上就失去了依兰依兰的踪迹。
有人说，依兰依兰被天使的歌声感召，飞入了天堂；也有人说，依兰依兰在回家的路上，因为山高路远，迷失了方向；还有人说，依兰依兰重新上路，这一次，她要去寻求心中疑问的答案，有关生命，存在与未来。
关於依兰依兰的传说还有许多，而这个迷路新娘的故事，就到此结束了。
这张专辑与上一张《魔境十日》相比，midi成分削弱了，真声乐器加强许多，弦乐部分请来了上海交响乐团的几位演奏员。民族乐器的种类也丰富了不少。这里还要感谢刘星和苏前一丝不苟的工作，才使得这张专辑可以顺利完成。
值得一提的是，专辑中有两首冷酷仙境乐队作品：《慕拉沙贝大战》，《疗治时间的创伤》。这两首作品的灵感来源於伊拉克战争。作为热爱和平的人，我不得不对我处在的这个世界作出回应，通过依兰依兰的痛苦、迷惘，表达我对人类自相残杀的愤怒。专辑里的世界和现实世界都不能让我平静，依兰依兰的处境和我相同，我们都要寻求一个答案，去一个理想国度。
原本，我将《阳光褪去了颜色》放在末尾，这样的结局是凄凉冰冷的。不过，生活始终充满希望，因此最终，我以《疗治时间的创伤》作结，表达我的祝福。
==音乐评论(转载自“南方都市报”，作者邱大立)==
民乐，曾几何时在民间与大众朝夕相处。而随着时代风水的轮转，哪怕最亲密的丝弦最后都将风蚀成最陌生的符咒。在民乐新未来的接生方面，内地的从业者长期以来只是十年如一日地在老祖宗的百宝箱内重复进行着翻修工作。他们不明白，一堵因时间而残败的墙最需要的不是光鲜的石灰，它在静静等待一双可以信任的手，去把它内部最坚强的神经梳理出来，然后浇铸出下一片质感。只有经历无数次刻骨铭心的寻觅，一个幼稚的创意才有可能划出一条洒满阳光的新路。在荒凉的新民乐开发区，台湾的风潮唱片公司正是这样的一个实践者。也许唱片公司想在更开阔的土地上找到一种最合适的人声，所以他们把演播权交到了内地。上海新音乐代表“冷酷仙境”在去年与风潮合作的第一张作品《魔境十日》里尝试着辟出了一条小径，今年，他们的新专辑《迷路新娘》在继续拓展它的路面。但不太协调的是，在这种苍茫辽远的命题前，风潮却选择了上海作为它的喉咙，而不是西北风沙中的某个角落，这也暴露了内地音乐生态失衡的一大险境。
这张专辑是一张概念唱片，它讲述了一个十六岁少女依兰依兰独自一人上路寻找她的精神家园的故事。音乐＋文学的定位把这张专辑归入到了艺术实验创作的领域，它已经和流行音乐没有什么关系了。专辑共分十个部分，它们也是依兰依兰认识这个世界和她自己的一趟生命流程。
十六岁生日那天，依兰依兰被选去嫁到一个很远很远的名叫拉卡玛的城市，一个她从未见过面的男人在等着她。噙着泪的阿妈告诉依兰依兰，等她生下孩子，她就可以回家看望亲人了。依兰依兰想起了那些远嫁的女孩，她们没有一个回来过。
长路、大海和神秘，这是依兰依兰和《迷路新娘》同时要长途跋涉的生命海岸线。“快乐躺在你自己的手中”，这是依兰依兰在半路上听到一群高地妇女唱响的一曲山歌，也是为她暗中撒满一路的祝福。当依兰依兰抵达拉卡玛城时，正是拉卡玛与宿敌阿加里亚莱决战的前夜。当十六岁的少女目睹了一场大战后，她听到，在一片失去血色的残夕下，一群身着黑色丧服的苍老妇女，撞响了一首拉卡玛悲歌，那干涸的呜咽令她耳鸣。演唱者为依兰依兰发明了一种特别的语言，这是我们听不懂的话，它是为依兰依兰在家乡与拉卡玛之间配置的一种语言。当旅程结束之日，也就是这种语言消失之时。所以当专辑的第一首《依兰依兰》响起时，我们还能听出它是一首憧憬未来的爱情歌曲。但当流动的故事开始时，固定的语言也就随即消失了。在《迷路新娘》的大部分行程里，我们听到的只是一种陌生的呢喃。在这张唱片里，有对这种呢喃的中英文注解，有对大自然生理变化的图片证据，以及随着主人公心情起落而点亮或黯淡的惊鸿之遇。所以，无论你是东方人还是西方人，都可以听懂；更重要的是，你不但要做一名听者，还要做一名行者。
曲目 · · · · · ·
1. 依兰依兰
2. 嫁
3. 高地山歌
4. 谜语铜镜
5. 失语丛林
6. 阿加 亚莱
7. 爱
8. 慕拉沙贝大战
9. 阳光褪去了颜色
10. 疗治时间的创伤
2. 嫁
3. 高地山歌
4. 谜语铜镜
5. 失语丛林
6. 阿加 亚莱
7. 爱
8. 慕拉沙贝大战
9. 阳光褪去了颜色
10. 疗治时间的创伤
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