简介 · · · · · ·
曹雪芹留给后人的《石头记》仅八十回，但带有脂砚斋批语。这部书看似不完整，实际上在前八十回中已交待了八十回后的主要情节和结局，已形成完整的故事。《石头记》与其他作品不同的是：后面的故事内容，作者只馏下一些线索、隐词、批语，让读者自己去思考并完成。由于《石头记》的这一特点，便出现了两种现象： 第一种是续书现象：现存流行的百二十回《红楼梦》中的后四十回，即是后人补缀的，原误认为是出刍高鹗之手，其实高鹗是补订者，非续书者，到现在为止，续书人还无从考证，乃是无名氏。除这种版本外，后来也还出现过其他续书。
第二种是探佚现象：由于现有续书，尤其是高鹗所补订的那种，流传极广，但并不符合曹雪芹本意，于是研究者便纷纷探索《石头记》八十回之后的结构、情节和结局，逐渐形成一种“深佚学”。存这方面，俞平伯、周汝昌、梁归智、王国华等都作出过不少努力。
对于这种现象如何看呢?续书... (展开全部)
第二种是探佚现象：由于现有续书，尤其是高鹗所补订的那种，流传极广，但并不符合曹雪芹本意，于是研究者便纷纷探索《石头记》八十回之后的结构、情节和结局，逐渐形成一种“深佚学”。存这方面，俞平伯、周汝昌、梁归智、王国华等都作出过不少努力。
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作者简介 · · · · · ·
曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。
书评 · · · · · ·
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此书独慕黛玉，心中忧怜宝钗
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- 小伊 读完红楼，最羡慕的人竟是黛玉，而觉得宝钗才是真正最可怜的，书中常看到颦儿泣泪葬花，伤心断肠，但是她确确实实得到了宝玉的爱情，无论何时宝玉都竭力维护她，一颗真心付与她。爱情能得到同样的回报，这是最难得和幸福的，有时候也觉得黛玉的占有欲太强，吃醋得有些让人觉得好笑，比如，史湘云来到贾府，黛玉马上就去怡红......2009-11-25 来自 人民文学出版社版
恼人的林妹妹——读《红楼》之一
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- 音乐之旅 林妹妹与宝哥哥怄气，要一断了之。宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初!”林黛玉听见这话，由不得站住，回头道：“当初怎么样？今日怎么样？” 从前每每读到这里，总不免绕回来重读两遍，去品味其中的味道，全书记忆最深的也就是这段情节。后来读到动情处还直想揪住曹雪芹的胡子，掌几个嘴巴，他自己的身前风流事，却惹......2009-11-24 来自 人民文学出版社版
"脂砚斋全评石头记(上下册)"论坛 · · · · · ·
| 下部的脂批好少 | 来自甜蜜蜜 | 2009-08-04 | |
| 红学史上的一个大突破 | 来自singsong | 5 回应 | 2009-05-05 |
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