简介 · · · · · ·
海德格尔的这个集子收有十一篇文章，除一篇作于1936-1946年间，其余均为20世纪50年代初期（1950-1954年）的作品。全部文章并没有简单地按创作的时间次序排列起来，而是被编为三组。第一、二组各为四篇，第三组为三篇。既分三组，自然就有个“主题”的问题了。第一组的主题可以概括为对“存在历史”的“另一个转向”意义上的技术之本质、形而上学之终结问题的思考；第二组的主题可以概括为对存在的“聚焦”运作以及与之相应的本源性“思想”的思索；第三组的主题是早期希腊思想，是海德格尔对存在历史的“第一个开端”（前苏格拉底思想）的探讨。由此可以看出，本书虽说被标以一个平淡无奇的名称“演讲与论文集”，但作者在篇目安排上决不是任意的，而是经过深思熟虑的。
前言
第一部
技术的追问
科学与沉思
形而上学之克服
谁是尼采的查拉图斯特拉？
第二部
什么叫思想?
筑·居·思
... (展开全部)
前言
第一部
技术的追问
科学与沉思
形而上学之克服
谁是尼采的查拉图斯特拉？
第二部
什么叫思想?
筑·居·思
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作者简介 · · · · · ·
马丁·海德格尔（1889-1976），20世纪著名的德国哲学家.在弗莱堡大学任教期间,他参加胡塞尔主持的研究班。1922-1926年，在马堡大学任副教授，讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡儿、康德等人的著作；1927年，为晋升教授职称，发表20世纪最重要的哲学著作之一《存在与时间》。
他的主要著作有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1923年讲稿）、《真理的本质》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），等等。
他的主要著作有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1923年讲稿）、《真理的本质》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），等等。
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读其中<谁是尼采的查拉图斯特拉>的初步印象
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- lane 查拉图斯特拉是教授永恒轮回与超人学说的教师，这二者有何关系？顺着海德格尔“谁是尼采的查拉图斯特拉“的思路，他从为什么查拉图斯特拉要求人脱去仇恨入手，接着把强调仇恨是来自对时间的厌恶，因为时间把事物变成”它是”,这样意志（不只是人的意志，可理解为更宽泛的强力意志）对时间不再有任何影响，即不能改变过去，这羁绊了意志的...... (1回应)
2006-05-08 4/4有用
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