简介 · · · · · ·
本书收集的两篇文章是约翰·R·塞尔2001年年应巴黎－索邦大学和该大学的哲学社会学UFR的邀请，在帕斯卡·恩格尔倡导的“现代理性”欢迎小姐的巴黎研讨会上做的讲座，基于上保留了讲座本身所具有的口语特征。
塞尔认为西方哲学史上的精神与肉体之二元说是错误的。大脑的思维活动以及其他的心理现象，比如“知觉”、“意志”等，都是大脑生理机制的自然特征，没有任何神秘之处。意志赋予世界意义，言语行为是对大脑的延伸。人的大脑是由神经、脑髓、血液等构成的有机体，是客观的，但它又如何产生主观的心理活动呢？这是心智哲学、人工智能和认知心理学所共同关注的话题，塞尔在本书中却从神经生物学出发给予了不同的解读与反思。
塞尔认为西方哲学史上的精神与肉体之二元说是错误的。大脑的思维活动以及其他的心理现象，比如“知觉”、“意志”等，都是大脑生理机制的自然特征，没有任何神秘之处。意志赋予世界意义，言语行为是对大脑的延伸。人的大脑是由神经、脑髓、血液等构成的有机体，是客观的，但它又如何产生主观的心理活动呢？这是心智哲学、人工智能和认知心理学所共同关注的话题，塞尔在本书中却从神经生物学出发给予了不同的解读与反思。
作者简介 · · · · · ·
约翰·R·塞尔，当代美国最具影响力的分析哲学家，以研究语言哲学问题著称。加州大学伯克莱分校心灵哲学和语言哲学教授，美国人文科学院院士。早年曾就读于牛津大学，是牛津日常语言哲学学派的传奇人物奥斯汀的及门弟子。著作有《言语行为》、《意向性》、《社会现实的建构》、《心灵、语言和社会》、《行动中的理智》等。
刘敏，北京大学法语硕士，主要研究法国近现代文论以及法国现代艺术。现任北京航空航天大学中法工程师学院法语教师。主要译著有《柯莱姆》，《各国政府机构概览——法国和阿尔及利亚》；参与128系列丛书及20世纪艺术家丛书的翻译，等等
刘敏，北京大学法语硕士，主要研究法国近现代文论以及法国现代艺术。现任北京航空航天大学中法工程师学院法语教师。主要译著有《柯莱姆》，《各国政府机构概览——法国和阿尔及利亚》；参与128系列丛书及20世纪艺术家丛书的翻译，等等
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【读书笔记】《自由意志与神经生物学》
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- NullPointer(你从天空走下来，踩着我的呼吸。) （未经许可，谢绝转载） 雅斯贝斯说过，“如果从事哲学思维的人不深入到科学里面去，没有对世界的明晰认识，那他始终是个瞎子。”（见他的《生存哲学》，p.9，ps，该书导言对科学与哲学的分工关系有一针见血的论述）但大多数哲学家依然在调制晦涩抽象与诗意感悟的鸡尾酒，科学知识——那些关于实在世界的现象性事实并不在哲学家或宏...... (40回应)
2008-05-29 62/67有用
整李书架10神经元与自由意志
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- 小李匪盗 整李书架10神经元与自由意志 李华芳 通过前面的反复让我认识到一个问题，那就是多数不同领域之间你要发现所谓勾连，那只有不断重复，就跟背诵英语单词是一个道理。 要解决的问题是塞尔在《自由与神经生物学》中提出来的：我们总是认为任何事物都可以向下还原，例如还原到神经元层面。但我们似乎又认为“...... (1回应)
2007-11-27 1/1有用
我们始终无法超越我们自己肉身的桎梏
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- leeforce(禅语一旦成文，便成了人生的借口) 这本书的理论与我之前提出的观点暗合。 我认为，所谓『心智』或者『灵魂』在本质上就是一种数学上的『复杂』——我们之所以无法理解『灵魂』，是因为我们头脑自身的构造在生理上就决定了我们无法超越这个『构成自身的复杂性』。 所以我说，我们人类的原罪，其实不是因为上帝的存在——上帝本身可能并不存在——而是因为我们始终无...... (2回应)
2008-10-23
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