普通认识论 (豆瓣)

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作者: （德）M.石里克
译者: 李步楼

ISBN: 9787100043977
页数: 493
定价: 26.0
出版社: 商务印书馆
装帧: 平装
出版年: 2005-11-1

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简介 · · · · · ·

　　哲学和自然科学是完全相容的，但是若要承认认识论具有如此突出的地位，那就不仅意味着这两个领域是相容的，而且意味着它们之间存在着一种自然的联系。因此，只有它们之间这种相互储存和相互渗透的密切联系确定真正存在，才能证明把这本书包含在自然科学丛书中是合理的。
　　本书以下内容冠以《普通认识论》的书名，因为所探讨的问题完全是有关最终原则的。如果哲学的好奇心没有将我们带到这些最一般的原则上来，而是仿佛停留于最终结果之前的水平，那么，我们就会发现——如果我们的出发点是自然科学——我们还处在自然知识论或科学哲学的范围之中。同样，从历史科学通向普通认识论的道路要经过数学哲学，等等。在以下的论述中，我们不能停留在这些特殊的认识论的水平上，尽管对我们的成果的具体论证在某些方面可能显得不够完全。但是，即使只出于实际理由，也完全不可能进入到这些领域进行大量的具体研究。因此... (展开全部) 　　

作者简介 · · · · · ·

　　M·石里克，德国哲学家，物理学家。逻辑实证主义维也纳学派的主要创始人。生于柏林。1917年起先后在罗斯托克和基尔任大学教授，1922年任维也纳大学归纳科学的哲学讲座教授，1936年被德国法西斯拥护者暗杀。石里克的前期哲学被称为批判的实在论，后期思想称为逻辑实证主义。他认为哲学不是科学，不是一种知识体系，而是确定和发现命题意义的活动。他强调，凡是在原则上不可证实的陈述，都是应当排除的形而上学的陈述。因此，唯物主义和唯心主义的全部争论在他看来都是毫无意义的。一切科学知识的最终的基础，就是那些描述此时此地知觉并与一定手势相联系的基本命题。他还主张一种有经验根据的幸福论，并把“增进你的幸福”作为一种伦理学的基本原则。著有《普通认识论》、《自然哲学》。