剧情简介 · · · · · ·
《大菩萨岭》改编自日本通俗文学先驱中里介山的同名历史小说。该作始于1913年，曾在报纸上连载23年，被称作“世界上最长的历史小说”。而在冈本喜八之前，该作品已被搬上银幕达12次。像稻垣浩、内田吐梦、三隅研次等时代剧巨匠，都拍过各自的版本。冈本的本片，是最后一次翻拍。
这是一部逾越一般剑戟片的非凡杰作。初给人的印象就是--精致。它以幕末新撰组“天诛”运动为背景，描写新撰组刽子手机龙之助由剑客丧心病狂变为杀人狂魔的过程。桥本忍担任编剧，也许因为影片篇幅的限制吧，其情节交代较之原著稍有不详（像机龙之助失明，就交代的较模糊），人物行为缺乏铺垫显得仓促，叙事的笔调颇具跳跃性。但是，影片的魅力之处，足以使这些瑕疵忽略不计。
本片纵然有桥本忍出手，但却并非是那种靠叙事取胜的一般商业片，它的魅力，在于那令人欲罢不能的清冷意境--玄幽宿命、禅意武道。本片让我联想到谷崎... (展开全部)
这是一部逾越一般剑戟片的非凡杰作。初给人的印象就是--精致。它以幕末新撰组“天诛”运动为背景，描写新撰组刽子手机龙之助由剑客丧心病狂变为杀人狂魔的过程。桥本忍担任编剧，也许因为影片篇幅的限制吧，其情节交代较之原著稍有不详（像机龙之助失明，就交代的较模糊），人物行为缺乏铺垫显得仓促，叙事的笔调颇具跳跃性。但是，影片的魅力之处，足以使这些瑕疵忽略不计。
本片纵然有桥本忍出手，但却并非是那种靠叙事取胜的一般商业片，它的魅力，在于那令人欲罢不能的清冷意境--玄幽宿命、禅意武道。本片让我联想到谷崎... (展开全部)
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大菩萨岭的影评 · · · · · ·
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关于《大菩萨岭》的一些试读
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- 东遇西(身在洛阳里，当知洛阳事) 一 一直以来，在各种电影中，最具地域特征、民族性与文化传承的类型电影，个人认为当数西部片、武侠片、武士片。传统观念是，这些电影都归属于娱乐类，在表达社会意义方面欠缺足够的诚意。事实却是，在某一特殊时期，当自由思想遭到禁锢的时候，这些最容易被审查忽略的电影类型，却成为创作人借物言志的载体。 在美国，由于麦卡锡...... (11回应)2007-09-27 17/17有用
《大菩萨岭》：剑魔之路
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- 东遇西(身在洛阳里，当知洛阳事) 一 电影《大菩萨岭》的故事始于1860年，正是日本在经历德川幕府二百多年的和平时代后步入动乱的时期。大菩萨岭上一剑斩杀巡礼老者的机龙之助，由此踏入动荡之河。剑魔之充满杀戮的人生之旅，肇始于大菩萨岭上的一次试刀。在这里，一个极易被人忽略的事实是，在此之前，机龙之助杀过人吗？作为和平年代里的一名武士，这样的机会相信并不多...... (1回应)2008-04-11 14/14有用
《大菩萨岭》中大乘佛教思想浅探
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- 东遇西(身在洛阳里，当知洛阳事) 在电影《大菩萨岭》（东宝，1966年）中，导演冈本喜八创造出了一个令人目过难忘的“魔”之形象——幕末武士机龙之助。他肆意妄杀、藐视规则、无视道德、行止进退，全凭一心。在其身上，大时代之不平与小人物之不平劈面相逢，恰似狂潮拍击之下的孤岩，浪花四溅之下隐隐透出宁折不弯的峥嵘。即使在伦理道德欲振乏力的今天，这样的人物依然具备...... (2回应)2007-09-27 10/10有用
武士不得不做杀手
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- Philharmania 《大菩萨岭》中则刻画出了另一种武士：主人公龙之助的独门 “无声剑法”以后发先至而克敌。虽然武艺高强，却因为格斗方式的另类而受到排挤和冷落。他内心对武士道的戒律仍怀有尊重，但过于强盛的好胜心使他一开杀戒而不可收拾，逐步丧失作为武士的尊严而最终沦落为被人利用靠暗杀赚钱的刺客。仲代达矢在这部影片中以精妙的眼神、表情和肢体动作...... (1回应)2007-03-15 2/4有用
大时代与个人堕落的完美结合
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- Ys 龙之助的生活背景，武士没落的时代；龙之助自己，沉溺于杀戮之中最后疯魔。 英文片名甚是点题The Sword of Doom，而日文片名“大菩萨岭”则是一种东方式的对于宿命的隐喻。 每个人都要为自己的所为付出代价，作恶是要遭天谴的。 ......2008-05-20
"大菩萨岭 The Sword of Doom"论坛 · · · · · ·
| namipan DL | 来自¹ | 5 回应 | 2009-11-21 |
| 辟邪剑法 | 来自丁一 | 2009-11-09 | |
| 最好的武士片 | 来自带着回忆飞 | 2009-10-28 | |
| 刚看完总觉怅然所失，数日后才发觉原是自己已融入角色... | 来自中胖 | 2009-01-06 | |
| 关于《大菩萨岭》的一些试读 | 来自老英国 | 5 回应 | 2008-10-06 |
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0 有用 keapt 2008-08-23
画面漂亮, 结局不错。貌似日本的电影都很日本, 中国的电影就不太中国了