简介 · · · · · ·
作者站在政治哲学和伦理学的高度，通过对诸如人性、爱、美、身份等的本质的关注，以及学术界的丑闻、身份政治、多元文化、学术界的社团化等话题，深入探究了那些对知识加以抨击的人。在认为不能简单地将对教育的敌视视为一种野蛮、愚蠢和虚无主义的反应的同时，丹尼尔·科顿姆从全新的角度阐述了以上话题。
该书大量引用了文学、哲学、艺术、电影以及其他领域的材料，以“对教育的敌视是历史和当代美国生活中的一个极为复杂的现象”这一推论为线索展开论述。该书对自文艺复兴时期开始一直延续到现代社会的一个话题，即文科教育和实用教育孰优孰劣的问题，进行了真实的探究。面对19世纪时穆勒提出的功利概念，科顿姆对近几十年来在思想家当中流行的敌视无用性的观点提出了直接到反对意见，并主张教育如果想要做到名副其实，那么它就必须是“无用的”。
该书大量引用了文学、哲学、艺术、电影以及其他领域的材料，以“对教育的敌视是历史和当代美国生活中的一个极为复杂的现象”这一推论为线索展开论述。该书对自文艺复兴时期开始一直延续到现代社会的一个话题，即文科教育和实用教育孰优孰劣的问题，进行了真实的探究。面对19世纪时穆勒提出的功利概念，科顿姆对近几十年来在思想家当中流行的敌视无用性的观点提出了直接到反对意见，并主张教育如果想要做到名副其实，那么它就必须是“无用的”。
作者简介 · · · · · ·
丹尼尔・科顿姆，是奥克拉荷马大学的大卫・A・布尔文学会主席，其著作极丰，其中有《迷人的传统：文化力量和文学史》以及《食人者和哲学家：启蒙运动的主体》。
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教育要看是谁来教?如何教?
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- 空谷幽兰 教育如果是灌输强制,就会压制人性;如果是疏导、启发对他人还是有益的。没有教育似乎是不行，那就看如何教育了。 下面内容摘自《教育为何是无用的》一书： 教育无用，因为它打破我们的常识 教育无用，因为它让我们脱离实用性 从文艺复兴时期一直到如今的人文主义者并不是真的在向人们灌输学问或知识，而是在繁衍社会差别。 ...... (1回应)2007-01-27 6/6有用
现代教育：金字塔及其底座上的幽暗缝隙
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- 珏氏 现代教育：金字塔及其底座上的幽暗缝隙 对整个20世纪来说，这张棱角分明、不失严峻的面孔上至今仍充满了令人困惑的谜团：海德格尔，当时年仅35岁，已经领导着一场对欧洲思想界具有震撼意义的哲学革命；面对如此博学、优秀的知识分子，人们很难想象其日后的行径会与纳粹主义联系起来。在海德格尔身上，教育显现出的伟大和黑...... (1回应)2005-10-27 5/5有用
其实不是无用 而是如何有用！？
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- 唯见 在路上 这本书 怎么说 也许很多人觉得是在颠覆我们固有的思想 我个人觉得不然 书名当然很具有冲击力 但是这样的思想其实也是源于人类传统教育体制的 无论西方还是东方 教育都会不自觉的带有人类自身的局限性 因为局限 所以才有教育 而现代教育却越发偏离人性了 故 这样的教育多半没有用 有用也是实用 而非心......2008-05-31
有趣的一本书
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- aduan（南国，再见南国） 好几次在“学尔雅”都见到这本书，感觉很有趣的一个选题。 最近一次去书店的时候，终于大致把前言给翻看了一遍。 其中的一个论点是，因为教育，我们更习惯用理性冷漠的看待世界，而越发忽略了去感受世界，去相信直觉。 还有一点是教育让我们变得教条主义，变得沉闷；同时又变得自命不凡。 这样的一些论述，终于让我觉得这本书除......2006-07-20 1/2有用
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