简介 · · · · · ·
本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。
本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也... (展开全部)
本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又入语堂。1912扩入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授，北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《人间世》1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世
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书评 · · · · · ·
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我来评论这本书
信仰之路：灵性的生活
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- 果子 从异教徒到基督徒 家里曾经有两本林语堂的《信仰之路》，借与送，最后竟一本也没给自己剩下。某日路过岭南美术馆的以撒书房，见此书译为《从异教徒到基督徒》（From Pagan to Christianity），应该更贴近原名，于是又买一本存下。 在西藏漫游的时候，面对雪山深湖，面对美丽的庙宇和虔诚的...... (13回应)2006-05-23 35/37有用
《从异教徒到基督徒》：从殊途到归途
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- michaeltg 林语堂的文字，虽然不及他的英文那么扎实的功力，但也不称之为平庸，看他的小说也知道，此公的心思缜密，也看得出他的情意浓浓，至情至深之处，所以用典雅论述其文不足为过，唯一觉得难已接受的，可能就是他的那本《吾国与吾民》，见识到知识分子特有的，对政治的幼稚及其单纯的想法，其实许多作家对于时政都属于无知或刚刚懵懂的小孩，常常是不...... (1回应)2009-09-01 5/7有用来自 陕西师范大学出版社2007版
没有救赎的赞歌--评”从异教徒到基督徒“
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- Jeremy 我是从一个基督徒的角度来看这本书。 以前偶然在教会图书馆翻到（海外版本书名译为“信仰之旅”），看到些只言片语，很开心，甚至还推荐给一位老阿伯看；回头想想，还是应该更谨慎啊。这次在国内看到，就买了一本，从头到尾地读完。感觉，是很为老先生惋惜。 林语堂学贯中西，人品应该也是响当当，我辈只有仰视而已。但...... (8回应)2008-10-21 1/1有用来自 陕西师范大学出版社2007版
我只是想和你分享
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- aiook 先生是真正的文人,之前读他的书看他的原著改编的电视话剧,却不知道他是基督徒. 我不是个有才能足够表达自己的人,读过先生的这本书后,终于可以极力推荐身边的朋友和同事来了解文化背景差异下信仰的形成,先生讲得很生动,快来读一读.......2008-06-25 1/1有用来自 陕西师范大学出版社2007版
我很惭愧
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- JR(朋友大户嘛！) 拿起这本书就无法再放下了。同样身为一位基督徒，我很惭愧，一直以来我都很排斥中国传统文化，固执的认为它们跟圣经的真理比起来实在不值得一提。 读了林语堂先生的书，我决定要更加谦卑，去愿意更好更多的认识中国传统的文化，哲学。我应该为此感到骄傲而不是愚蠢的排斥。 从孔子，老子等古代先哲的哲学思想中，找到人类共通的智慧，是一...... (2回应)2009-07-19 1/1有用来自 陕西师范大学出版社2007版
独特视角比较中国传统文化＆西方文化
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- yjyice 林语堂父亲是一个牧师，而且他自身又是从教会学校出身。所以他虽然是个中国人，但是先接受的是西式教育＆文化。而他毕业之后再自觉的去大量的接触中国传统的经典著作，最后却又是皈依到基督教。这样的历程决定他看问题的独特视角，不错的书。......2005-12-01 2/4有用
林语堂起初并不专长国学，还是发明家
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- zhujjcn(心有多大，舞台就有多宽广) 国学现在是一个很虚的词，尤其是现在的所谓各位国学大师，自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后，国学已经变成了一个虚词，大家都在雾里看花，处于这个目的，探究一下林语堂的相关。 看的电子版本，分为4个部分：从异教徒到基督徒/我的自传/八十自叙（80高寿时编撰）/自传拾遗，断断续续的看了大约半个月。前三部分......2009-06-11 来自 陕西师范大学出版社2007版
林语堂起初并不专长国学
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- zhujjcn(心有多大，舞台就有多宽广) 国学现在是一个很虚的词，尤其是现在的所谓各位国学大师，自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后，国学已经变成了一个虚词，大家都在雾里看花，处于这个目的，探究一下林语堂的相关。 看的电子版本，分为4个部分： 从异教徒到基督徒/我的自传/八十自叙（80高寿时编撰）/自传拾遗，断断续续的看了大约半个月。前三部分其实都...... (2回应)2009-05-08 来自 陕西师范大学出版社2007版
《信仰之旅》：人类信仰导游图
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- 春风化雨 终于看完《信仰之旅》，叹服林语堂不愧为“两脚踏中西文化，一心学古今文章”的大家。 《信仰之旅》是林语堂在美国用英文出版的有关基督信仰的书，中国的全译本翻译得很好。不过林语堂的文笔深之又深，几乎每一个句子都包含着N多的文化底蕴和高深见解。文中既有中式的深沉与思考，又有西式的调侃和放松。让人惊诧，原来中西...... (3回应)2008-11-14 来自 新华出版社2002版
中国：缺失的信仰
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- 春风化雨 近来看林语堂先生的《信仰之旅》，感慨中国人实在是没有信仰。 曾经的孔子崇拜，在中国不见普及，却跑到韩国成了人家的国教——儒教。曾经的祖宗崇拜，到了如今除了中元节烧纸钱衬托鬼节气氛外，上三代祖宗是谁都认不清了。 曾经的道教，唯一中国土生土长的宗教，最后却成了炼丹制药的鼻祖。我亲眼...... (1回应)2008-11-11 来自 四川人民出版社2000版
第一个在"从异教徒到基督徒"的论坛里发言
在哪儿买这本书? · · · · · ·
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
- 陕西师范大学出版社版 2007-1 / 273人读过 / 有售
- 四川人民出版社版 2000-06 / 125人读过
- 新华出版社版 2002-04 / 86人读过 / 有售
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