简介 · · · · · ·
閑話閑說 以一個超現實的新中國為號昭，當然凡有志和有熱情的中國人皆會趨之，理所當然，厚非者是事後諸葛亮，人人可做的。 這個超現實，也是一種現代的意思，中國的頭腦們從晚清開始的一門心思，就是為迅速變中國為一個現代國家著急。凡事標明「現代」的一切觀念，都像車票，要搭「現代」這趟車，不買票是不能上的。 「無為而無不為」我看是道家的精髓，「無為」是講在規律面前，只能無為，熱鐵別摸；可知道了規律，就能無不為，佚可以用鏟子，用夾子，總之你可以動熱鐵了，「無不為」。後來的讀書人專講「無為」，是為了解決自己的困境，只是越講越酸。 我個人是喜歡孔子的，起碼喜歡他是個體力極好的人，我們現在開汽車，等於是在高速公路上坐沙發，超過兩個小時都有點累，孔子當年是乘牛車握軾木周遊列國，我是不敢和他握手的，一定會被捏痛。 「一人得道，雞犬昇天」，都成仙了，仍要攜帶世俗，就好像我們看... (展开全部)
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反思閒話
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- monkeyshaw 《閒話閑說》時不時就拿來翻翻，每讀一次都像第一次讀。以前看的是大陸作家出版社出的刪節版，這次看到臺灣版，書末快結束時，阿城談到“陰毒”和顧城，這是大陸版沒有的，讀后很震驚。 ...... 若說有顛覆，我體會大陸的大部份先鋒小說對“工農兵文學”的顛覆處，在於其陰毒氣。“禮下庶人”的結果，造成中國世俗間陰毒心理的無可疏......2009-11-08 1/1有用
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| 好书 | 来自7-89 | 2008-12-01 | |
| 我想买，谁有二手的？？ | 来自springcatcher | 1 回应 | 2007-11-26 |
| 是台湾版的吗, | 来自任令狐 | 1 回应 | 2007-11-26 |
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- 時報文化版 19970922 / 4人读过
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