简介 · · · · · ·
在本书中，一度被出版家描绘为“卢布尔雅那巨人”的斯拉沃热·齐泽克，强化了他最近著作中更为明显的政治轨迹。
齐泽克对集权主义普遍的一致看法提出了异议，它们包括作为最高级的恶魔般的大屠杀；劳动营和社会工程计划的所谓真理；在多元文化主义中始终受到抵抗的种族主义和原教旨主义。他最终显示了集权主义幽灵现存的几种形态。
集权主义作为意识形态的概念一直有着明确的策略上的功能：通过消除对自由主义民主的批评——它是右翼法西斯主义集权统治的对应面和孪生子，来认可自由主义—民主主义的霸权。这种策略企图将集权主义与斯大林体制相等同，而为资本的权力作辩护。尽管斯大林体制带来了恐怖和痛苦，但是这个失败的革命计划并不能否定社会主义理想本身的人价值。
集权主义的最终根源是思想的本体论意义上的封闭。在探索以上问题的类似之处时，齐泽克的结论是：恶魔与其存在于集权... (展开全部)
齐泽克对集权主义普遍的一致看法提出了异议，它们包括作为最高级的恶魔般的大屠杀；劳动营和社会工程计划的所谓真理；在多元文化主义中始终受到抵抗的种族主义和原教旨主义。他最终显示了集权主义幽灵现存的几种形态。
集权主义作为意识形态的概念一直有着明确的策略上的功能：通过消除对自由主义民主的批评——它是右翼法西斯主义集权统治的对应面和孪生子，来认可自由主义—民主主义的霸权。这种策略企图将集权主义与斯大林体制相等同，而为资本的权力作辩护。尽管斯大林体制带来了恐怖和痛苦，但是这个失败的革命计划并不能否定社会主义理想本身的人价值。
集权主义的最终根源是思想的本体论意义上的封闭。在探索以上问题的类似之处时，齐泽克的结论是：恶魔与其存在于集权... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Zizek）斯洛文尼亚人。他是来自后发国家的但在西方迅速走红的理论家。齐泽克曾在巴黎留学，专攻后结构主义，尤其是拉康。如今，他堪称是拉康传统的最重要的继承人。他用黑格尔和康德来说明接康，同时也用政治和大众文化来证明拉康。他将拉康的理论深化和发展，并使之驰骋于各个领域。齐泽克的学术风格是将精神分析、主体性、意识形态和大众文化融于一炉，从而开倡一种全新的哲学领域。齐泽克在欧美学界取得了巨大成功，他现在风靡于哲学界、文学界，并对社会学和政治学产生影响。齐泽克现在奔波于欧美两地，接受采访、出席会议、发表演说、举行讲座，他还继承了左派的介入传统，曾竞选过斯洛文尼亚总统。齐泽克在西方取得的巨大声誉完全可以同爱德华·萨义德、以赛亚·伯林、朱莉亚·克里斯蒂瓦等相提并论。詹姆逊说：“发出了一种不平常的声音，我们将在今后数年内反复聆听"；伊格尔顿评价他是"欧洲近十多年来最重要的思想家之一"。
丛书信息
齐泽克文集 (共8册),
这套丛书还有
《幻想的瘟疫》,《易碎的绝对》,《偶然性、霸权和普遍性：关于左派的当代对话》,《敏感的主体》,《与齐泽克对话》 等。
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