牡丹亭

作者: 汤显祖
ISBN: 9787805986685
页数: 313
定价: 10.0
出版社: 山西古籍出版社
装帧: 平装
出版年: 2005-1-1

8.8

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简介   · · · · · · 

　　《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
　　　　女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎... (展开全部) 　　

作者简介   · · · · · · 

　　汤显祖（1550—1616），江西临川人。十四岁进学，二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年（1575），汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年，他在南京国子监游学，刊印了第二部诗集《雍藻》.万历二十一年（1593），汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》，次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史，作者所否定的并不是人生一般。 万历三十四年，当汤显祖五十七岁时，他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年（1616）逝世。五年后，《玉茗堂集》问世，编刻草率，缺点不少。

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    2009-09-30     158/161有用来自 人民文学出版社1963版

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  • 风使(不怕长得丑，就怕放不开。)  

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  • 白楣
  • 白楣  

    晚间看了久违的昆曲《牡丹亭》，杜丽娘美得像泡在水里的瓷人，精致、优雅、唯美，举手投足都如画一般。无论古今，故事只得当闲情来看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味？ 知道《牡丹亭》是从《红楼梦》里，在很小的时候，妈妈就为我逐句讲解过一些篇章。但大观园里的故事，她没有多讲。后来发现我迷上了红楼梦，还曾经禁止我看...... (5回应)

    2008-03-12     11/11有用来自 人民文学出版社1963版

  • 四百年前的“汤粉”以及分辨爱情剧的境界

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  • 小马很驴(走，陪大爷出去陪酒！)  

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  • 但是相思莫相负，牡丹亭上三生路

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  • 山有扶苏  

    对于戏剧的东西光读书还是不够的，一定要听到那些委婉的唱腔，看到那种优美的舞台效果，才会有更多的体会，才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青，还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛人闲处住......”，感觉更加的亲切，好像亲耳听到了汤...... (4回应)

    2005-12-14     10/10有用来自 人民文学出版社1963版

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    2009-03-22     9/9有用来自 人民文学出版社1963版

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