简介 · · · · · ·
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会。当前的世界人，我们到处可以看见男女们互相结合成夫妇，生出孩子来，共同把孩子抚育成人。这一套活动我将称之为生育制度。生育制度是个新名词，因之我得先说明一下这名词的意思。
作者简介 · · · · · ·
费孝通(1910—2005)，字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。
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乡土的意义与乡土教育模式的转换
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- 沙砾于飞 所谓乡土，顾名思义，就是故乡本土。它是一个空间概念。在这个概念中，隐含了主体个人的存在。没有无主体的乡土，乡土总是属人的，是与主体个人生活相关联的，更确切地说，是与主体早年生活、成长经历相关联的。每个人在世界上生活，认识感受世界，不可避免地是从个体自我的立场出发，以自我为中心，从对家庭生活空间和周边环境的感知......
2009-02-14 4/5有用
从欲望到需要
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- Martianpanny(远眺。) 本来想拟题为《一半乡土一半城市的“半调子”社会》，来记述阅读费老《乡土中国》一书的感触，却又觉得所谓“半调子社会”是个感情色彩颇为浓厚的词汇，若是不仔细来看，竟也搞不清楚对此社会是褒是贬，无端端地生出许多曲解来。遂借由该书最后一篇论文的题目《从欲望到需要》来述己意。 狄更斯在《双城记》的开篇写道：“这是一个最好的...... (2回应)
2008-06-23 2/2有用
费老经典作品《乡土中国》
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- 稀里糊涂(以后不會再稀里糊涂了) 这本书是找寝室的学姐借来看的。我的社会学概论的老师推荐我们看这本书。她说她看过这本书后有种豁然开朗的感觉。 我们系的人都把这本书奉为社会学的一本神书。因为以前从来没有人用这样的一种视野角度来评价中国的社会结构。 中国是农业大国，农村是最主要的一个社区。农村社区的根本在于土地。人是无法离开土地生存的。所以这本书的名字...... (3回应)
2006-02-04 2/2有用
关于乡土与现代以及未来的宪政与法制
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- 大明终始 用费老先生自己的话说，《乡土中国》一书应是他的第二期工作的成果之一。第一期，他的工作的重心在于实践研究，书中后记里也提到了民国二十四年，夏，他和前妻王女士同道广西瑶山研究当地瑶民生活......写成《花篮瑶社会组织》，此后陆续还有许多社会学领域的名篇巨著。而他的第二期的重心在于分析“社会的结构”的通论层次。 ...... (2回应)
2009-05-28 2/2有用
生育制度是的功能是为了维持社会分工的人口数量吗?
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- flate(想买个电子阅读器) 费孝通先生在"生育制度"一书中认为,生育制度的功能是为了保证社会分工的人口数量.对此,我颇有意见. 费先生开始先分析了生殖与性爱的关系,指出生殖和性爱没有必然的联系,性爱虽然是人的生理需求,但并不必然导致怀孕.由此,费先生指出生育制度并不是为了满足人的生理需求而存在的,事实恰恰相反,生育制度对性爱是一种约......
2009-03-15
《乡土中国 生育制度》书摘
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- 木马黄的公共图书馆(@vanstudio过去一点点) 《乡土中国 / 生育制度》 费孝通 著 北京大学出版社 ISBN 7-301-03724-4/C.143 部分摘抄： 《乡土中国》 这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。 ......
2008-08-09
书摘——彻底为自己利益打算的，就得设法避免生殖。
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- 世界草民(不积小流，无以成江河) P111。彻底为自己利益打算的，就得设法避免生殖。 P112.社会完整是个人健全生活的条件，而社会的完整必须人口的稳定。稳定人口有赖于社会分子的新陈代谢，因之引起了种族绵续的结果。 P115。供给新的社会分子是生育制度的任务。 P136.至高的玄理，只能拈花相传。 P140.性威胁着社会结构的完整。性可以扰乱社......
2008-08-07
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