简介 · · · · · ·
吴经熊（1899~1986），字德生，为现代中国政治和法学界颇有影响的天主教学者。他早年曾在天津学法学，1917年到美以美会创办的比较法法学院就读，同年领洗入美以美会。1920~1924年，留学美、法、德国，获法学博士学位。曾发表大量英文文章，并于1935年创办英文杂志《天下月刊》，作者在其刊物上发表关于法律、宗教、哲学、文化、人生等方面的感想和见解。1937年皈依天主教。1946年出任中华民国驻罗马教廷公使。
何谓“超越东西方”？作者表述说：“我们的朝圣之旅就既不是朝东，也不是朝西的，而是朝内的；这就是我所谓的‘超越东西方’了。”本书写的是作者的“人生”，即他的自传。系用英文写成，于是1951年在夏威夷完稿，在纽约初版，后被译为法、德、韩、葡萄牙、荷兰文出版，深受世界各国学者和天主教信徒的欢迎。本书是第一次译成中文在大陆出版。
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何谓“超越东西方”？作者表述说：“我们的朝圣之旅就既不是朝东，也不是朝西的，而是朝内的；这就是我所谓的‘超越东西方’了。”本书写的是作者的“人生”，即他的自传。系用英文写成，于是1951年在夏威夷完稿，在纽约初版，后被译为法、德、韩、葡萄牙、荷兰文出版，深受世界各国学者和天主教信徒的欢迎。本书是第一次译成中文在大陆出版。
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我来评论这本书
超越东西方——心灵的奥德赛
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- JacobLee 上周发现了一本不错的书——《超越东西方》。先来介绍一下作者：吴经熊。我拿起书看到这个名字，就觉得似乎在哪里见过的。看了一下介绍，说此人翻译过新约。我才突然想起家里那本很老的《新经全集》（新约全书）标注是“吴氏经熊版”，不过《超越东西方》说吴经熊翻的是文言，但我记得家里那本《新经全集》似乎是有点拗口的白话，可能是后人...... (5回应)2008-06-25 6/6有用
法官和他的另一个角色
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- 天水明夷 ...... 从“约翰·吴”到“若望·吴” 当二十五岁的法学博士吴经熊揭橥未来中国为“一个中西联姻的婴儿”，他对近代中国的这一社会/文化的转型是堪具理性的了解的，他对自我的期许——“发挥孟德斯鸠式的作用”——也是了然于胸的。关于他决心投身的法律事业，这位中国法学的开创者有一个著名的比喻，他把......2006-08-12 8/8有用
“成为我这一代的中国人”
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- 高卢韦斯 成为我这一代的中国人，就是成为一个非常困惑的人（To be a Chinese of my generation is to be a very much bewildered person.）。我从一个避难所到另一个避难所，经过许多震惊。无论如何，生而为人都是坏事。我们不是甚至在脐带剪断之前，便哭喊、挥拳，像......2009-02-25 3/3有用
本书前言/序言（转）
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- ariosto(身心无咎) 《超越东西方》 宗教与思想之探，必须潜入人之深蕴的精神世界。宗教生活表达了人的精神生命，其向往和追求乃是对某种精神信念的拥有和奉献。因此，认识宗教，就应认识人的内在体验和灵性经验；了解信仰，就应了解宗教信仰者的心路历程。丰富的宗教生活为其精神哲学和灵修神学的创立及发展奠定了基础，提供了取之不尽、用之不竭的素...... (1回应)2005-05-26 4/5有用
超越了东西方的吴经熊
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- 静昌(我和你) 这本书还没有看完，但是有些想法仍想说一说 知道吴经熊，还是因为大学期间知道其是我们的东吴先贤，但并没有特别的了解，直到大三的时候，一位老师特别的推荐了他。 在看这本书之前，我已经看过他所翻译的一本书《圣经》，当第一次读到他所翻译的《圣咏》（即《圣经》中的诗篇），我才发现，原来圣经可以以这样的方式呈现...... (3回应)2009-09-03 1/1有用
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