简介 · · · · · ·
原书在法国已出到第七版。柏格森教授在这本书里首先讨论意识状态的强度。他指出数量上的差异只适用于有大小的东西，就是说，在最后的分析里，只适用于空间；他又指出强度自身完全是质量性的。在讨论个别意识状态之后，他研究它们所构成的众多体；他发现众多体可分为两种。一种是数量性的，或无连续性的，它意味着人们对于空间有了直觉；一种是意识所构成的，而它完全是质量性的。这个在开展着的众多体就是绵延；绵延是先后无别的陆续出现，是一堆因素的互相渗透，而这些因素是那样地各式各样，以致过去的状态无法重新出现。他指出纯一性的、可被测量的时间是人为的一个概念，这概念的构成乃是由于空间这个观念侵犯到纯绵延的领域里。
丛书信息
汉译世界学术名著丛书·哲学 (共135册),
这套丛书还有
《知性改进论》,《一年有半、续一年有半》,《形而上学导论》,《科学史-及其与哲学和宗教的关系》,《野性的思维》 等。
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最新评论
我来评论这本书
决定论、非决定论，抑或绵延？
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- Kim(let it be) 了解过柏格森的人不用看这本书也能知道他的大概结论，所以象我这样叔本华式的强硬派决定论者倒是很有兴趣看看他的论述。我必须承认这本书我没有完全读明白，很多地方都是草草就过了，但还是给我造成了不小的影响。 在我看来叔本华式的经典论调有二： 1）充足理由律：凡事必能被解释，必有其原因，故而必有决定论。 2）我们只能想我们...... (11回应)2007-01-09 10/10有用
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- fayehongdou http://www.doc88.com/doc.php?act=view&pid=768061496......2009-02-03
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| 柏格森的讨论在今天看来无任何意义 | 来自赵爽病@奭冥 | 2009-11-26 | |
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