简介 · · · · · ·
本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中最突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现，对情感的重新关注，名妓文化能见度的提升、女性教育的提倡，女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。因此，本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的。这些妇女在男性支配的儒家体系中，创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界，透过妇女生活。本书提出了一种考察历史的新方法。这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。
作者简介：
高彦颐（Dorothy Ko）美国斯坦福大学国际关系学学士、东亚历史系博士，专攻明清社会史及比较妇女史。曾任教加州大学圣地亚哥分校及新泽西州立罗格斯大学历史及妇女研... (展开全部)
作者简介：
高彦颐（Dorothy Ko）美国斯坦福大学国际关系学学士、东亚历史系博士，专攻明清社会史及比较妇女史。曾任教加州大学圣地亚哥分校及新泽西州立罗格斯大学历史及妇女研... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
高老师住在她的离隐居百合斋，正像她笔下的那一个个才情高妙的古代女子，卓绝而不刻意，清雅而又灿然；又像魏晋名士，随性而任自然，拥着书卷和墨香，便把世上的繁华兴乱轻轻挡在门外，明朝的雨落在她的窗台上，清朝的风拂起她额前的发……
丛书信息
海外中国研究丛书·凤凰文库 (共94册),
这套丛书还有
《中国人的幸福观》,《竞争的话语：明清小说中的正统性、本真性以及所生成之意义》,《中国北方村落的社会性别与权力》,《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》,《中国社会史》 等。
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我来评论这本书
由苏mm推荐找来读的
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- 长乐(震惊了吓到了) 不知是我太挑剔，还是时世人心浮躁，我怎么读这本书，都觉得翻译实在是鸡肋，要是中文书，我铁定是不看的，因是英文译作，强打精神几次都重新再看。 人啊人，术业有专攻，不能更敬业一点莫？ 喜欢此书者，从中间随便检一段开始看就好。若是读第一章，会累死，读第二章，会枯燥死。 难怪有人说国外小说，非译文的不看呢。 ...... (8回应)2008-01-01
优游于传统与俗世之间
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- Jude(豆瓣才人真多，我很喜欢，很仰慕) 中国妇女史发端之初便被置于了民族国家的大语境之下，五四前后对妇女历史的论述无一不把她们看作一群“受压迫的封建女性形象”，以至最终至今仍少有人质疑的历史真理。哥伦比亚大学历史系教授高彦颐（Dorothy Ko）的著作《闺塾师——明末清初江南的才女文化》以社会性别为视角，透过繁多女性诗词、日记、书信，关注17世纪中国上层受......2007-06-20
才女 我的最爱
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- Chan Huo-Jun(history boy) 看过 不过涉及偶老家的才女的不多 江南的 照顾下嘛 研究老家清代经学研究的海外著作不少 才女方面的嘛 国内还是比较多的......2009-09-21
第一个在"闺塾师：明末清初江南的才女文化"的论坛里发言
在哪儿买这本书? · · · · · ·
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