简介 · · · · · ·
禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。但想了解又必须以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。本书作者认为，禅是处理人生问题的一种方式，它就不能是人间的，也就必可以用科学常识的语言讲明白。这就需要站在充满神秘气氛的视野外来看，来谈。本于这种看法，作者以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，谈佛教，谈禅宗，谈禅的所求和修持方法，以及在人生哲学方面的价值和缺欠，最后还谈到它的影响和将来。全书知识面广，理精辟而言浅易，读后可以了解中国佛教的大略，可以了解禅是怎么回事，它并不像有些人说的或设想的那样神秘。5
作者简介 · · · · · ·
张中行，1909年生于河北省香河县一农家。1935年北京大学中国语言文学系毕业。曾教中学，大学，任编辑。学业方面兴趣广泛，博览，古今中外，人推为杂家。较专者为语文、中国古典、人生哲学。勤于写作。自云亦忠于写作，不宜写者不写，写则必以真面目对人。著述多为语文方面，有《文言文选读》《文言津逮》《文言文选读》《作文杂谈》等。十年动乱后题材变杂，已出版者有《佛教与中国文学》《禅外说禅》《负暄琐话》《负暄续话》《诗词读写丛话》《顺生论》等，待出版者有《负暄三话》《流年碎影》等。现任人民教育出版社特约编审。
书评 · · · · · ·
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《禅外说禅》读书笔记
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- coco's tone 从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得错；先遵守他的规矩，不得违反。混熟以后，另当别论，但之...... (4回应)
2007-01-06
"禅外说禅"论坛 · · · · · ·
| 大手笔、低姿态，老人，老书。 | 来自今之古人 | 2007-01-04 |
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- 中华书局版 2006-3-1 / 206人读过 / 有售
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谁读这本书?
jc
tags:禅 佛教
朋友间很流行用“得到”一词，用作get。至此发现得到二字却是深得神韵智慧的，话说释迦摩尼灵山拈花微笑，众人不解，唯有迦叶尊者“得到”了他，是也就有了禅总的渊源。说禅参禅，其境界无非“得到”和“得不到”两种。 另，继负暄后又一次读张中行，仍觉得字里行间透露出此人文气颇重，却非性情中人（琐话中评胡适一章可见一斑），不甚欣赏。
11月11日读过
tags:禅 佛教
朋友间很流行用“得到”一词，用作get。至此发现得到二字却是深得神韵智慧的，话说释迦摩尼灵山拈花微笑，众人不解，唯有迦叶尊者“得到”了他，是也就有了禅总的渊源。说禅参禅，其境界无非“得到”和“得不到”两种。 另，继负暄后又一次读张中行，仍觉得字里行间透露出此人文气颇重，却非性情中人（琐话中评胡适一章可见一斑），不甚欣赏。
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