简介 · · · · · ·
中国古代书论，一向注重形象思维，乐于以亲近自然的物象比拟来描写和品评书法作品。相对于西方的艺术理论也许显得缺乏严密和系统，然而这也正是其优越之所在，因它能破除偏执，更加周到和宽容地讨论问题，充分体现了我国伎哲学所特重的整体观念。那些看起来散漫无序的片言只语，其实都具有深沉的美学意味。《中国书法理论体系》把我国清代以前的书法理论著作加以爬梳整理，将其放在哲学和历史的框架内，进行了系统的研究，讨论其深层的审美价值，对构筑中国美学体系，具有开启山林之功。
作者简介 · · · · · ·
熊秉明，云南人，1922年出生于南京。父亲熊庆来，著名数学家。1944年，熊秉明于国立西南联合大学哲学系毕业，1947年赴巴黎大学攻读哲学，一年后转八巴黎艺术学院学习雕塑。
旅法的五十年，前二十年曾以艺术创作为生，以雕刻为主要工作，但对绘画、书法、文学也有兴趣，在雕刻创作上曾尝试过头像，大型纪念碑雕塑，后以一系列动物主题的铁焊作品及石膏朋牛题材作品闻名。1962年起执教于巴黎第三大学东方语言文化学院，曾任中文系教授，并兼系主任。同时从事书法实践与教学研究，1989年退休。数十年来，发言为诗文，提笔作书画，游刃于艺术与哲学之间。作品深入浅出，将玄奥的理论观念，以简明的语言来说明，以精练的造型来表现。
旅法的五十年，前二十年曾以艺术创作为生，以雕刻为主要工作，但对绘画、书法、文学也有兴趣，在雕刻创作上曾尝试过头像，大型纪念碑雕塑，后以一系列动物主题的铁焊作品及石膏朋牛题材作品闻名。1962年起执教于巴黎第三大学东方语言文化学院，曾任中文系教授，并兼系主任。同时从事书法实践与教学研究，1989年退休。数十年来，发言为诗文，提笔作书画，游刃于艺术与哲学之间。作品深入浅出，将玄奥的理论观念，以简明的语言来说明，以精练的造型来表现。
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