又名: 伤寒论导论
作者: 刘力红
作者: 刘力红
ISBN: 9787563339198
页数: 484
定价: 28.00
装帧: 平装
出版年: 2003-06
副标题: 对自然与生命的时间解读增订本
出版社: 广西师范大学出版社
页数: 484
定价: 28.00
装帧: 平装
出版年: 2003-06
副标题: 对自然与生命的时间解读增订本
出版社: 广西师范大学出版社
简介 · · · · · ·
伤寒，是我们讨论的这部书的核心，有关它的涵义我们应该很清楚。伤寒这个概念，在《素问・热论》里有很明确的定义：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”这个定义说明了伤寒的一个非常显著的特征，那就是发热的特征。凡是属于发热性的疾病，或者说凡是具有发热特征的疾病都属于伤寒的范畴.《内经》对伤寒的这个定义，是从最基本的点上去定义的，但是，扩展开来却显得很泛化，不容易把握。为此，到了《难经》的时候，又给它作了一个更具体的定义。《难经・五十八难》云：“伤寒有五，有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。”《难经...
作者简介 · · · · · ·
刘力红：
男，1958年生。医学博士，教授。就读于广西中医学院、成都中医学院、南京中医学院。于院内师从陈亦人、陈治恒教授修习伤寒之学；于院外随李阳波、王庆余、曾邕生等师修习易、道、医学。现供职于广西中医学院基础医学院。
男，1958年生。医学博士，教授。就读于广西中医学院、成都中医学院、南京中医学院。于院内师从陈亦人、陈治恒教授修习伤寒之学；于院外随李阳波、王庆余、曾邕生等师修习易、道、医学。现供职于广西中医学院基础医学院。
书评 · · · · · ·
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【读品•品评】梁捷：中医里的奇兵
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- 【读品】(阅读-记录-分享) 关注各大论坛上的中医争论已有数年。似乎从去年开始，矛盾开始转到地面。刘力红的《思考中医》卖到脱销，又出增订本；另一方面，目前攻击中医最强硬的方舟子也推出了《科学成就健康》和《批评中医》。同时，还有“刘太医”的后人谈养生。一时间热闹非凡。 刘太医的东西一看便可归入污染信息的行列。最简单的办法，凡是看到包含了“癌症、补钙...... (5回应)2007-05-30 23/28有用
今夫热病者，皆伤寒之类也
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- 大头绿豆 刘力红是那种对中医、尤其是中医经典，乃至中国传统文化都有着热爱和执着的人。这种热爱近乎偏执。但是我喜欢这样的偏执。更加难得的是，他讲究溯本求源，喜欢究根由以明事理，有理有据，娓娓道来，如极具耐心的师傅慢慢引你入这殿堂。 资质鲁钝的缘故，前一百页我大抵还能囫囵吞下，后来便渐觉吃力。因为中医一道，与我中华传统...... (14回应)2005-04-22 15/17有用
我相信：中华文明的复兴，就将以中医为突破口。
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- snlchina 我对中医的一些粗浅认识，兼做《思考中医》的读书笔记。 我自己对中医最早的认识，是因为大学时候看了一本介绍中医基础理论的一本小册子。大致了解到中医是把人体是一个完整的系统来看待的，系统的各个部分之间有相生相克的关系，一个系统出了疾病，必须从和它相关的其他系统入手进行治疗，所谓“虚则补其母，实则泄其子”。和西医”头...... (14回应)2005-11-03 14/16有用
也许无关的评论：以“中医”和“孙中山”为关键词
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- chivalry “废止中医”的声音又起。 依我所闻，自上世纪初以来，中西医之争就没有歇止过。然而在这期间，即便为中医辩护者，从来也未有“废止西医”一说，所以中西医之争整个就是中医的抵御战。且退且战，到了如今。在“西方”之外，除了中医，自然也有别的医学，如“阿拉伯医”、“印度安医”，不知它们的处境如何。恐怕也不见得为佳。 ...... (6回应)2006-10-13 8/11有用
《思考中医》是个“方” 是否对症自个想
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- gongsukang 病症： 西风东渐，西风压倒东风。 证：中医博士只认分子什么学不念内经；管发职称的冒号让小白兔当评委；中医院校招不到清华北大一样的学生。读经受人轻视，得不到“×五”、“攻关”的银子 程度：将入髓。危矣！ 外人还把中医当会事，业内人士已经彻底放弃抵抗，多数已经成“中奸”了 预后：不治将断后。可以当“师”的老一辈，日...... (3回应)2005-08-29 12/15有用
中医“原教旨主义者”
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- 隐白(乐而不淫) 虽然过了几年，我还是不明白为什么这本书会这么火。事实上，刘力红教授是中医“原教旨主义者”。这本连搞中医的人多半也觉得费解的书，充其量也只是代表了中医里的一个流派，奇怪的是：很多门外汉确实将它奉为中医学的正统嫡传。恕我直言：很多口口声声热爱中医的人士，不过是叶公好龙罢了。这样子，是不会有龙的传人的... 我爱中医的肉......2010-01-25
思考中医【未完，待续】
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- 晨开之莲花(沉默超脫的見証者，平静不受干扰) 理论的先进与落后靠什么来衡量？ 在遇到障碍的时候，我们会在自身的领悟上找问题，而不会去归咎于理论。当然，如果问题真正出在理论上，确实是理论滞后了，我们亦不应死抱住这个理论。大多数情况下，问题并不出在理论上，而是出在我们的认识上。 《说文》曰：“理，治玉也。”所谓治玉，也就是雕刻玉。《素问·四气调神大论》...... (2回应)2009-10-06 5/8有用
不为良相，则为良医，俱能泽被当代； 已立懿德，又...
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华夏儿女齐努力，谁言中医不如西！？
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- 小宏道士 本书是我接触的一本中医理论性杂谈，该书从阴阳、五行解释了中医的一些基本原理，这说明了中医也是一门具有深厚理论基础的学问，并不是无中生有、偶有奇效赚来的虚名。 要学好中医，就像其他学问一样，得基础扎实。而中医的基础就是长久以来被我们视作歪门邪道，迷信伪科学的阴阳五行理论。这也是有历史原因的。古时候，中医是......2009-05-09
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