简介 · · · · · ·
绍原学了宗教学，并不信那一种宗教，虽然有些人颇以为奇（他们以得宗教学者即教徒），其实正是当然的，而且因此也使他更适宜于做研究礼教的工作，得到公平的结论。绍原的文章又是大家知道的，不知怎地能够把谨严与游戏混合得那样好，另有一种独特的风致，拿来讨论学术上的问题，不觉得一点儿沉闷。
作者简介 · · · · · ·
江绍原（1898-1983），祖籍安徽旌德，生于北京。曾就读于上海沪江大学、北京大学、美国加利福尼亚大学、芝加哥大学等，获依利诺大学哲学博士学位。曾执教于北京大学、中山大学、北京子女大学、中国大学、山西大学等，并任中国科学出版社、商务印书馆编审等职。主要从事比较宗教学、民俗学的研究工作，是我国现代民俗学奠基人之一。主要著作有《发须爪——关于它们的迷信》等。
丛书信息
大家小书第二辑 (共10册),
这套丛书还有
《中国文学欣赏举隅》,《汉化佛教与佛寺》,《佛教常识答问》,《《金瓶梅》人物》,《旧戏新谈》 等。
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我来评论这本书豆瓣成员最受欢迎的书评 (6条) · · · · · ·
“阴门之骨可御神龙”
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- 堇璇。吃饱喝足洗洗睡了。。 近日读江绍原先生的科学小品集《民俗与迷信》，读到一些极有趣的。 其中有一篇叫做《“阴门之骨可御神龙”》，大意是讲在某地发生多起剥尸盗骨案，即死去不久的年轻女子，坟墓被掘，尸身被剖开，阴门骨被盗去。 真是骇人听闻，盗什么不好，偏要盗阴门骨。恕我传统，实不能接受女子死后还要受此等侮辱。 可是为什么偏偏要盗......
2008-01-27
端午节的胡大人
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- 堇璇。吃饱喝足洗洗睡了。。 仍然是从江绍原先生的《民俗与迷信》上读到的，有好几篇都在讲同一件事情，即某时，重庆出现了一种传单，称北京有位胡大人，死后三日还阳，说：“今年有大瘟灾人死一半五月初一日瘟神下界施行瘟癀六月间人死七八分若不信者身得大病口吐鲜血而亡若是虚言男盗女娼有仁人君子传送一张可保自身之灾传送十张可保一家之灾如有多传者与汝增福增寿……”......
2008-01-27
宁可信其用不可信其无
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- 书虫 朱砂 护身符 超度 瘟疫 疾病 老天的惩罚求雨捐门槛等都能有一些解释。都是从北京的某个区，虽然小的不能小的事件，传到外地就“名声大振”…… 无意之间买了这本书来看，虽然有些文言文很难理解，但也大体能看不明白，再加本身就从农村长大，小时候经常听到老人们在讲这些迷信的事情，这里的民俗不是某个地区人民的生活习惯和习...... (1回应)
2007-07-21
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