简介 · · · · · ·
法国大革命时代的风云人物丹东究竟是怎样死的？他与妓女玛丽昂又有什么关系？牛虻和他的情人以及他情人的情人间的纠缠又是怎么一回事？卡吉娅和萨宾娜身体的丰盈及阿蕾特和特丽莎身体的沉重间的对比说明了什么？《十诫》所要表达的诚实、谎言、友爱、亲情、负疚……这些伦理问题对我们究竟意味着什么？毕希纳、昆德拉、基斯洛夫斯基这些思想大师给我们带来的是什么？作者刘小枫以其优美流畅的文笔、精辟独到的视角，向我们复述了一个令人深思乃至惊心动魄的故事，让我们思索人生。所谓现代性伦理，指的是人民伦理和个体自由伦理。时下人们正身不由己地从人民伦理脱身出来，转向个体自由伦理。本书的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理，主要围绕中欧两位当代作家的叙事，以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。
作者简介 · · · · · ·
刘小枫，1956年出生于重庆。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有：《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》，随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
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我来评论这本书
在一切哀歌之上，有我们伟大而永恒的爱。
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- 老钱·美若彼邻(滚石不生苔，要耐心) “每当歌唱到恍兮惚兮的境界，薇娥丽卡就想同自己心爱的男人做爱。” 关于薇娥丽卡这一章，是《沉重的肉身》中最为我所喜欢的一章。而年轻时读到这一章时，我又最喜欢前面这句话。彼时年轻，精力旺盛，不喑世事，对做爱这样单纯的事情抱有超常规之浓厚兴趣，也是可以理解的。而基于心灵共鸣基础上的肉体表达，则更具有特别的...... (25回应)
2008-08-10 22/23有用
《沉重的肉身》读书笔记
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- 沉默的玩(镇定，要镇定) 上周末，一个很久没见的大学同学A到广州来出差，我跑去酒店见他。他打了电话给另一个朋友B，在等B来酒店的这段时间内，我觉得我们应该找点话题聊－－两个好久没见面的朋友在一起光是做怀念状回忆美好往事是一件叫人十分尴尬的事。于是，我跟他说了我最近做的梦。 “我前两天做了个梦”，我说。 ...... (24回应)
2006-03-20 32/33有用
（二）三角追逐的叙事
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- dqu(别加我做朋友了，关注不过来) 为了回应小枫给我的这种感动，我决定以他的方式呢喃一番。这种感动倒不是涕泗横流的，更像面对奇迹时的震惊与无言。伟大的悲剧绝不会以眼泪终场，如苏格拉底说好的悲剧家也能做好的喜剧家，其实是把人间的那些悲壮伟大和琐碎滑稽一并统一起来，把人生的整体像一巨幅的画一样一下子亮在你面前，让你只有张大嘴巴的份。据说这是哲学的位置，我却觉...... (10回应)
2006-03-05 16/18有用
《沉重的肉身》之一——“I am born”
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- 唯衣(不爱情色不是好女青年) 刘小枫在序言里用故事将读者引入了他所要讲述的东西。 “我读的语文课本里有儒家的道德命令：‘修身齐家治国平天下’。这充满主动态的九个字令我好生恐惧，觉得像我这样生性弱小的人的生活希望被剥夺了。这样的道德命令没有给被出生就生性脆弱的人有自己的生活想象的余地，比如我天生就没有修身齐家的能力。这九个字的到的命令面前，丑小猫没...... (5回应)
2007-06-14 10/13有用
《沉重的肉身》之三——用什么对抗死亡？
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- 唯衣(不爱情色不是好女青年) 死感的迫近让人变得焦虑不安，在现代伦理盛行的今天，这种焦虑情绪大大增加。夜夜笙歌，不醉不归，喧嚣的泡影和酒精的灼烈不但不能灼烧孤独，反而让孤独感带着死亡的黑色气息滚滚而来。 做爱是现代人的狂欢和盛宴。被各种符号异化的情爱让瞳孔变大、喉结抖动、呼吸急促，只有在这一刻，身体嘶叫的声音才盖过死亡的低吼，在汗水和起落之中...... (5回应)
2007-06-18 9/9有用
轻与重：性感作为手段，死感作为目的
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- 宋淼我要公益网(2009公益京交会及512论坛征文) 轻与重：性感作为手段，死感作为目的 ——《沉重的肉身》中的两个问题 《性感 死感 歌声》（收入刘小枫《沉重的肉身》）中，刘小枫将死感与性感连接起来，成为一对同时出现的对仗话语。在基斯洛夫斯基的《薇娥丽卡的双重生命》中，基斯洛夫斯基通过薇娥丽卡在克拉科夫与巴黎在同一时间、不同空间，同时又有心灵通感的方式，......
2009-07-25
碎片之二：微娥丽卡的双重生活——尘世迷途小书童
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- 槛上人(挖不动了~停工！) LL: 见字如面。 与君相约北上，奈何诸事扰心，推延至今未果，歉然，而今一身清静，方敢抽身远去。出行在即，却有感念一二，如许记下。惟恐忘记的方才写下，记下了的却终会过去，美好与否，他日方知。 筑城近日淫雨连连，荡涤着如烟的哀愁，也不知何时是个头。楼前白玉兰昨日还是一树一树的花开，一夜风雨后竟落得步步香阶，跟“窦娥...... (2回应)
2009-07-13 1/1有用
碎片之一：生命不可承受之轻——两种隐喻
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- 槛上人(挖不动了~停工！) 叔本华曾把欲望比作人生的钟摆：“人生就是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就是痛苦和无聊之间摇摆。”但欲望又是无休止的，一个欲望的满足却导致下一个欲望的产生，在“满足一千个欲望”和“战胜一个欲望”的摇摆中，自身变得支离破碎。 于是我们需要不断思考，才能证明自己的存在。人生在忠诚与背叛、自省与彷徨中游移，“......
2009-07-13
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- 上海人民出版社版 1999-1-1 / 352人读过 / 有售
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