东洋冥想的心理学：从易经到禅

　　《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。荣格之相信东洋思想，就像葛洪等道教徒之相信老子一样，相通处固然有，但非常奇异可怪之论也不少。
　　

　　荣格（1875～1961）
　　分析心理学的创始人，苏黎世学派的领导者。他深受弗洛伊德器重，后因理论的分歧，而自创学派。其突出心理结构的整体论的方法论，扩大潜意识的内涵和功能等等，对心理学及宗教、历史、艺术、文学有深远影响。
　　荣格是瑞士精神病学家，他生于凯斯威尔一乡村，因父母关系紧张，从小养成孤独性格。1900年获得巴塞尔大学医学博士学位。1902年又获得苏黎世大学医学博士学位，1905年任该校精神病学讲师。后退职，自己开业。1906年他与弗洛伊德通信，翌年去维也纳会晤弗洛伊德，深受弗洛伊德的器重，1911年他们共同创立国际精神分析学会，荣格被选为第一任主席。不久与弗洛伊德在理论上发生分歧，1914年他离开弗洛伊德，创立分析心理学派。20年代后，他因要研究集体潜意识的性质与现象，远赴非洲、亚利桑那、新墨西哥等地考察原始人的心理历程。1932～1942年任苏黎世联邦综合技术大学教授。1944年他又回到巴塞尔大学任医学心理学教授。先后被哈佛、牛津大学等授予名誉博士学位。
　　主要著作有：<<力比多的转化和象征>>（1912）；<<潜意识心理学>>（1912）；<<心理类型>>（1921）；<<分析心理学的贡献>>（1928）；<<寻求灵魂的现代人>>（1933；台湾中译本黄奇铭译，1971；大陆中译本为苏克译，1987）；<<集体潜意识的原型>>（1936）；<<人格的整合>>（1940）；<<心理治疗的实践>>（1954）；<<分析心理学的理论与实践>>（1958；中译本成穷等译，1991）；<<记忆、梦、反思>>（1961；中译本刘国彬等译，1988）；<<人及其象征>>（1964）；<<心理学和东方>>（1978）。
　　
　　译者――杨儒宾，1956年生，台湾台中人，台大中文博士，清华大学中语系及文学所教授，著作及译著有《庄周风貌》、《东洋冥想的心理学――从易经到禅》等书。
　　

心诚则灵	来自木木	1 回应	2008-02-14