简介 · · · · · ·
本书分上下两篇。上篇主要写欧洲，下篇主要写亚洲，带上非洲的古代埃及。欧洲从古罗马末期起就进入了基督教世界，亚洲则是伊斯兰教和佛教、印度教世界。不同地域的文明产生了不同的宗教，而宗教的不同又强化了文明的差别。建筑的地区性、民族性之中，宗教就占着重要的地位。在许多时候，宗教建筑往往代表着一个民族的技术和艺术的最高成就。所以这上、下篇，几乎可以用不同的宗教建筑来界分。
本书以讲座的形式，基本按历史顺序，介绍19世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲，分上下两篇，不是完整的建筑史，而是择重点而述，以不同的视角，却为读者展现了在历史的延承中建筑所反映的社会文化背景。
本书以讲座的形式，基本按历史顺序，介绍19世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲，分上下两篇，不是完整的建筑史，而是择重点而述，以不同的视角，却为读者展现了在历史的延承中建筑所反映的社会文化背景。
作者简介 · · · · · ·
陈志华 1929年出生，1952年毕业于清华大学建筑系，留校任教，1994年退休。
主要专著有：《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《意大利古建筑散记》、《保护文物建筑和历史地段的国际文献》，合作编译了《现代西方艺术美学文选・建筑美学卷》，还有一个杂文集《北窗集》。
1989年起从事中国乡土建筑调查和研究。至今已出版《楠溪江中游乡土建筑》、《诸葛村乡土建筑》、《新叶村乡土建筑》和《婺源乡土建筑》等四本。
主要专著有：《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《意大利古建筑散记》、《保护文物建筑和历史地段的国际文献》，合作编译了《现代西方艺术美学文选・建筑美学卷》，还有一个杂文集《北窗集》。
1989年起从事中国乡土建筑调查和研究。至今已出版《楠溪江中游乡土建筑》、《诸葛村乡土建筑》、《新叶村乡土建筑》和《婺源乡土建筑》等四本。
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山中无老虎，猴子称大王
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2007-09-26
简评陈志华《外国古建筑二十讲》
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- 朱晶进 http://drewjet.blogcn.com 陈志华的《外国古建筑二十讲》（三联书店插图本）不免有虎头蛇尾之感。但就常理而言，要在一本三百余页的排版稀疏而又有数百幅彩图的小册子，把“世界”建筑史讲明白，显然是很难的。当然，陈志华先生自己在后记中也不否认，他们这一代人是如何被时代耽误的。 我国国内有一大...... (2回应)
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