简介 · · · · · ·
世袭社会及其解体
――中国历史上的春秋时代
这是一部非常精彩的书。
作者者在融通古今中外
丰富材料基础上立论，
分析细致，
论证确凿，
显然是一位严谨治学、
长于思考的优秀学者。
“封建社会”一词早有解释定论，
人所熟知习用，
随处可见。
作者却不跟随流俗，
人云亦云，
而是从另一种角度观察春秋时代
中国社会的结构及其变迁，
重新考察并质疑各期封建 说的
共同前提或范式，
弄清它的来龙去脉。
正如作者在他的另一本著作的
“序言”中所说：
“真理是不会自动呈现的，
只有努力思考探求。”
尽管，绝对真理我们永远得不到，
但是能向前走一步就是胜利，
从学术上来讲，就是进步。
――季羡林
――中国历史上的春秋时代
这是一部非常精彩的书。
作者者在融通古今中外
丰富材料基础上立论，
分析细致，
论证确凿，
显然是一位严谨治学、
长于思考的优秀学者。
“封建社会”一词早有解释定论，
人所熟知习用，
随处可见。
作者却不跟随流俗，
人云亦云，
而是从另一种角度观察春秋时代
中国社会的结构及其变迁，
重新考察并质疑各期封建 说的
共同前提或范式，
弄清它的来龙去脉。
正如作者在他的另一本著作的
“序言”中所说：
“真理是不会自动呈现的，
只有努力思考探求。”
尽管，绝对真理我们永远得不到，
但是能向前走一步就是胜利，
从学术上来讲，就是进步。
――季羡林
作者简介 · · · · · ·
何怀宏1954年出生于江西。
1988年毕业于中国人民大学，获
哲学博士。现为中国文化研究所
研究人员。从1987年至今已出版
专著《若有所思》、《生命的沉
思》、《契约伦理与社会正义》、
《良心论》，另有译著《伦理学
概论》、《道德箴言录》、《正
义论》、《沉思录》等八部。此
外，发表论文数十篇。
1988年毕业于中国人民大学，获
哲学博士。现为中国文化研究所
研究人员。从1987年至今已出版
专著《若有所思》、《生命的沉
思》、《契约伦理与社会正义》、
《良心论》，另有译著《伦理学
概论》、《道德箴言录》、《正
义论》、《沉思录》等八部。此
外，发表论文数十篇。
丛书信息
三联·哈佛燕京学术丛书 (共68册),
这套丛书还有
《为了忘却的集体记忆：解读50篇文革小说》,《选择·接受与疏离》,《社会变革与婚姻家庭变动：20世纪30-90年代的冀南农村/三联·哈佛燕京学术丛书》,《绵延之维--走向艺术史哲学》,《境生象外：华夏审美与艺术特征考察--哈佛燕京丛书》 等。
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