爱弥儿上下册 (豆瓣)

放在你的blog里!

译者: 李平沤
作者: 卢梭(法),李平沤译

ISBN: 9787100011129
页数: 816
定价: 37.0
出版社: 商务印书馆
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
装帧: 平装
出版年: 2004-10-1

8.6

(273人评价)

48.7%

38.1%

12.8%

0.4%

0.0%

想读在读读过

评价:

写书评
 X

登录 · · · · · ·

Email:

密码: 忘记密码了

在这台电脑上记住我

>还没有注册...
加入豆列
推荐

简介 · · · · · ·

　　《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
　　继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大... (展开全部) 　　《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
　　继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
　　本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。　　

作者简介 · · · · · ·

　　卢梭（1712—1778）是法国杰出的启蒙思想家、资产阶级民主主义者。本书是他的一部重要著作。

豆瓣成员常用的标签(共98个) · · · · · ·

卢梭(171) 教育(142) 哲学(73) 爱弥儿(43) 汉译世界学术名著丛书(25) 经典(22) 商务印书馆(22) 法国(16)

丛书信息

　　汉译世界学术名著丛书·政治法律社会 (共102册), 这套丛书还有《论特权第三等级是什么？》,《政府论(上篇)》,《布朗基文选》,《忏悔录(第1部)/汉译世界学术名著丛书》,《政治学》等。

喜欢读"爱弥儿上下册"的人也喜欢 · · · · · ·

: 利维坦

: 尼各马可伦理学

: 哲学史讲演录(第一卷)

: 游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同

: 伦理学

: 希腊罗马名人传(上)

: 伯罗奔尼撒战争史（上下）

: 法哲学原理

: 形而上学

: 实践理性批判

书评 · · · · · ·
热门评论  最新评论我来评论这本书
X

登录 · · · · · ·

Email:

密码: 忘记密码了

在这台电脑上记住我

>还没有注册...

爱弥尔是本好书，但不好读。
笨(死了怎么改名字...)

这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢......

2007-05-22 5/5有用

重提卢梭问题：道德政治何以可能？
田冠浩

在整个启蒙时代，从哲人到政客到市民，人人都在谈论自由，自由被奉为一切个人利益的基础。但是卢梭却看得更高更远，他发现启蒙在谈论自由时无非是在谈论商业和金钱，与真正的自然自由和道德自由相差甚远。在《社会契约论》开篇卢梭写道：“人是生而自由的，但又无往不在枷锁之中。” 这里的“生而自由”是指人本来是为悠闲自得、离群索居的自然......

2008-12-24 3/3有用

值得一读
bao7654321(只能慢慢看书)

很多年前，大概10年前读过这本书，那时候还没有自己的小孩。现在回想，作者的价值观肯定对现在自己教育小孩产生了影响。年轻的父母为了功利的目的也应该阅读这本书啊。......

2007-05-14 1/1有用

不敢让卢梭当我孩子的教师
liusashmily(原来什么都不是什么都不是)

不敢让一个靠情妇抚养，患有被害妄想症，还有心理分裂症，最后自杀身亡的人来当教师。无法想象，这个人是怎么写出这篇鸿篇巨著的；也无法相信，我竟然很赞同他的很多观点。有些混乱的纠结，如果卢梭还活着，能见上一面，亲自问问多好？...... (1回应)

2009-10-11

随爱弥儿一起游历
战死为利(INTJ)

相信卢梭在成书过程中，总是在追忆自己的成长经历：辗转的生活虽不致说颠沛流离，但始终没有一位贯穿少年与青年的，他困惑时可以去求助的导师。他学艺甚多，但没有连贯性，在知识体系中有许多漏洞。所以，他是羡慕爱弥儿的。爱弥儿一书，卢梭按他的学生“爱弥儿”经历的婴孩、儿童、少年、青年、成年的成长来描写他的教育理念，上册则写......

2009-10-25

关于苏菲
SOPHI(... 却道天凉好个秋！)

我上大二的时候，偶然在学校图书馆翻到这本书，立刻被吸引了，甚至旷了一个星期的课读它。欣喜之余，也将它介绍给我的几位密友来读，她们都是才华横溢的女子。结果发现一个有趣的情况：有的读了觉得晦涩难懂，有的则爱不释手.... 我觉得，书中除了卢梭告诫人们要以“自然法则”来养育小孩子（主要在《论教育（上）》篇中），还有就是他的爱......

2007-12-03 1/1有用

> 更多书评(共12条)

"爱弥儿上下册"论坛 · · · · · ·


书中的一些小问题,望各知识渊博的高手解答(未完).....	来自eli		2009-11-16
你们不觉得写得罗嗦吗？而且不是条理清晰、文笔简练、...	来自比邻·竹	6 回应	2009-07-24
好书呀	来自人渣		2009-06-01
爱弥儿	来自浅...		2008-12-20